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Badisches Sagen-Buch II

Der Marsbrunnen und die Meerweiblein

1 Min. Lesezeit· Bernhard Baader, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II, Sagen aus dem Taubergrund. Anfang der überlieferten Fassung: In den Meerwiesen bei Walddürn befindet sich der Marsbrunnen, welcher, nachdem er zwei Stunden unter der Erde geflossen, bei Bretzingen wieder hervorbricht, und z.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

In den Meerwiesen bei Walddürn befindet sich der Marsbrunnen, welcher, nachdem er zwei Stunden unter der Erde geflossen, bei Bretzingen wieder hervorbricht, und z. B. Spreu oder Späne, die man zu Walddürn hineingeworfen, bei Bretzingen wieder zu Tage bringt.

02

In dem Brunnen hielten sich vor Zeiten Meerweiblein auf, oben wie schöne Jungfrauen, unten wie Fische gestaltet. Sie kamen Abends nach Walddürn in die Spinnstuben, spannen und plauderten mit den andern Mädchen, aber um 9 Uhr eilten sie stets pünktlich von dannen. Einmal verspäteten sie sich bis um Zehn; als sie dies wahrnahmen, sprangen sie erschrocken fort, indem sie den Leuten noch zuriefen, heute seyen sie das letzte Mal bei ihnen gewesen. Am andern Tage fand man das Wasser des Marsbrunnens ganz mit Blut gefärbt und die Meerweiblein sind niemals wieder gesehen worden.

03

Vor mehren Jahren ist ein Bauer mit vier Ochsen und einem Pferde in dem Brunnen versunken. Er befindet sich nebst seinem Vieh noch darin, und wenn man hineinruft: „Bauer, Bauer mit zwei Paar Ochsen und einem Gaul, Pütterle vor!“ so läßt er alsbald Schaumblasen auf die Oberfläche steigen.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Spreuversuch bleibt ein überlieferter Bericht zur Wasserverbindung

Der Text behauptet, eingeworfene Teilchen kämen bei Bretzingen wieder hervor. Er nennt jedoch kein datiertes Versuchsprotokoll oder gemessene Fließzeit. Die fehlende Fußnote vergleicht eine unterirdische Verbindung bei Aach und Donau; dieser Vergleich beweist nicht den behaupteten Verlauf des Marsbrunnens.

Textbeleg: „Spreu oder Späne“

Einordnung · belegt

Fischgestalt und Spinnstubenbesuch werden schon im Quellenapparat verglichen

Eine im Import fehlende Fußnote hält die Erzählung für eine Verbindung von Meerweiblein mit Fischunterkörper und anderswo menschlich gestalteten Seejungfrauen. Sie verweist auf verwandte Verspätungssagen. Das ist die motivkundliche Deutung des historischen Herausgebers, keine naturkundliche Beschreibung.

Textbeleg: „unten wie Fische“

Erzählmotiv · belegt

Versäumte Rückkehrzeit endet mit Blutwasser und Verschwinden

Die Frauen verlassen die Gemeinschaft sonst um neun Uhr. Nach der einmaligen Verspätung kündigen sie ihren letzten Besuch an; am Folgetag ist das Wasser rot. Eine konkrete Tötung, ein Täter oder gefundene Körper werden in dieser Fassung nicht erzählt. Der Besuch einer Spinnstube allein legt keinen Wintertermin fest.

Textbeleg: „bis um Zehn“

Begriff · belegt

Pütterle vor bedeutet Bläschen empor

Die im Import fehlende vierte Fußnote erklärt die Rufwendung mit Bläßchen empor. Der Ruf soll den versunkenen Bauern und seine Tiere zu Schaumblasen veranlassen. Eine weitere Fußnote vergleicht Tierzusammenstellungen in Weistümern; daraus ergibt sich kein heutiger Nachweis von Vieh unter der Quelle.

Textbeleg: „Pütterle vor“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

ATU 480 wurde vollständig geprüft; seine Aufgaben-, Hilfsbegegnungs- und Belohnungsfolge eines guten und eines unfreundlichen Mädchens fehlt. Die Quellensage über Meerweiblein und den versunkenen Bauern ist ein anderer Stoff.

Thompson-Motive

F420.1.4.1 (halb menschliche, halb fischartige Gestalt), F420.3.2.6 (Wassermaiden spinnen), F420.5.1.6 (Wassergeister arbeiten nachts im Haus von Menschen) und E761.1.1 (Wasser wird blutig als mögliches Lebenszeichen) bleiben. Die Hahnenschrei-Bedingung von F383.4 ist durch die ausdrücklich genannte Abreise um neun Uhr widersprochen, weshalb sie nicht aufgenommen wird. E761.1.1 bleibt possible: das Blutwasser folgt dem Abschied und der letzten Sichtung, doch die Quelle erklärt es nicht ausdrücklich als Life-token.

Weitere Zuordnung

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Der Marsbrunnen und die Meerweiblein, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 322, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Der Marsbrunnen und die Meerweiblein, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/der-marsbrunnen-und-die-meerweiblein/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-322-der-marsbrunnen-und-die-meerweiblein