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Badisches Sagen-Buch II

Die Entstehung von Herrenalb

2 Min. Lesezeit· Alois Wilhelm Schreiber, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II. Anfang der überlieferten Fassung: Es irrt der Graf von Eberstein In tiefer Nacht durchs Thalgewinde: Getrennt von seinem Jagdgesinde, Sucht er den Weg beim Sternenschein.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

Es irrt der Graf von Eberstein In tiefer Nacht durchs Thalgewinde: Getrennt von seinem Jagdgesinde, Sucht er den Weg beim Sternenschein. Sein Horn klingt durch die Wildniß hin, Da hört er wunderbare Stimmen, Hoch über Felsen muß er klimmen, Wo Schatten wie Gespenster ziehn.

02

Jetzt tönet eines Glöckleins Klang; Er sieht von den erstiegnen Höhen Tief unter sich ein Kloster stehen, Und hört den dumpfen Chorgesang.

03

Da wird es leichter ihm zu Sinn, Er eilt hinab in die Kapelle; Von hundert Kerzen ist sie helle, Die Wände schmücket Waldesgrün;

04

Und singend steht im hohen Chor Der blassen Mönche Doppelreihe, Der Priester hebt zur heil’gen Weihe Am Hochaltar den Kelch empor.

05

Der Graf sinkt nieder zum Gebet, Ihm ist, er werd’ hinaufgezogen Aus wildempörten Meereswogen, Ins Land, wo ew’ger Friede weht. Der Priester wendet sich und spricht: „Geht hin zur stillen Ruh, ihr Müden, Und du auch, Berthold, zeuch in Frieden, Jedoch vergiß des Herren nicht!“

06

Dieß sagend winkt er mit der Hand, Und Kirch’ und Mönche sind verschwunden, Und wie von einem Traum entbunden Steht Berthold an des Waldbachs Rand.

07

Im Osten scheint ein mattes Licht; Der Graf kehrt heim im ernsten Sinnen, Jedoch vor seinem Blick zerrinnen Will nimmermehr das Traumgesicht.

08

„Wohl,“ – ruft er, „ist die Deutung klar! – Wo jene Wunder mir erschienen, Da sollen fromme Männer dienen, Da gründ’ ich Tempel und Altar!“ Er theilt alsbald Befehle aus, Und in dem Thal, vom Silberbogen Der spiegelhellen Alb umzogen Erhebt sich bald das Gotteshaus.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Erzählmotiv · belegt

Das noch ungegründete Kloster erscheint vorweg

Der Graf erlebt einen Gottesdienst, ehe er das Kloster am Ende selbst errichten lässt. Das Verschwinden der Kirche und die ausdrückliche Deutung als Traumgesicht machen die Szene zu einer Vorwegnahme der Stiftung, nicht zu einem Besuch in einer bereits bestehenden Anlage.

Textbeleg: „Und Kirch’ und Mönche sind verschwunden“

Einordnung · belegt

Die Jagdverirrung führt zu persönlicher Verpflichtung

Der Priester spricht den Grafen mit Namen an und verbindet die Entlassung in Frieden mit einer Mahnung. Berthold deutet das Erlebnis später als Auftrag zur Stiftung. Nacht, Sternenlicht und Waldgrün bestimmen keine eindeutige Jahreszeit.

Textbeleg: „Jedoch vergiß des Herren nicht“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Die lokale Gründungslegende enthält Erscheinung und Bauzusage, aber nicht die geprüfte ATU-304-Nachtwachenfolge oder einen anderen passenden vollständigen Typ.

Thompson-Motive

V516, V111.3 und M183.1 erfassen Vision, mirakulöse Ortsanzeige und den ausdrücklichen Entschluss zum Tempelbau; D2188.2 bleibt wegen des Traumrahmens möglich. Die vier Codes betreffen unterscheidbare beobachtete Aspekte derselben Gründungsszene.

Weitere Zuordnung

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Quelle zitieren

Die Entstehung von Herrenalb, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 152, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Die Entstehung von Herrenalb, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/die-entstehung-von-herrenalb/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-152-die-entstehung-von-herrenalb