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Badisches Sagen-Buch II

Die Paulwirthin

1 Min. Lesezeit· Unbekannt, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II. Anfang der überlieferten Fassung: 2. Die Paulwirthin. Gegen die Mitte des vorigen Jahrhunderts lebte zu Durlach die sogenannte Paulwirthin, welche wegen ihrer Betrügerei, indem sie den Leuten schlechte Milch für gute zu verlaufen pflegte, nach ihrem Tode im Haus umgehen mußte.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

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2. Die Paulwirthin. Gegen die Mitte des vorigen Jahrhunderts lebte zu Durlach die sogenannte Paulwirthin, welche wegen ihrer Betrügerei, indem sie den Leuten schlechte Milch für gute zu verlaufen pflegte, nach ihrem Tode im Haus umgehen mußte. Man ließ sie deßhalb durch einen Schornsteinfeger beschwören und hinaus in die Nähe des Galgens tragen. Dort wurde sie an drei in die Erde geschlagene Pflöcke festgebunden und gieng nun stets im Kreise darum hin und her. Eine runde Stelle, worauf kein Gras wuchs, bezeichnete diesen Gang, auf den sie aber jetzt nicht mehr beschränkt ist, denn sie wandelt schon seit Jahren in der ganzen Tiefenthaler Klinge umher. Sie ruft dabei häufig: „Drei Schoppen Milch und ein Schoppen Wasser giebt auch eine Maaß!“ und zeigt sich meistens in menschlicher Gestalt ohne Kopf, zuweilen aber auch als Schaaf oder Pudel. Leute, welche sie unterwegs neckten, sind theils von ihr irregeführt, oder auch mit tüchtigen Ohrfeigen regalirt worden.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Milchbetrug erklärt die postume Strafe

Der Text begründet den Spuk mit dem früheren Betrug der Wirtin. Ihre Lebenszeit wird nur relativ zur Vorlage bezeichnet. Ohne Namen, Akten und genaues Datum entsteht daraus keine unabhängig bestätigte Biographie einer bestimmten Durlacher Frau.

Textbeleg: „schlechte Milch für gute“

Begriff · belegt

Schoppen und Maß bilden die Mischung im Ruf

Der Ruf beschreibt drei Teile Milch und einen Teil Wasser als zusammen eine Maß. Das macht die Verdünnung sprachlich hörbar. Die historischen Volumennamen werden ohne geklärtes örtliches Maßsystem nicht in eine genaue Literzahl umgerechnet.

Textbeleg: „Drei Schoppen Milch und ein Schoppen Wasser“

Erzählmotiv · belegt

Der Bann verliert seine räumliche Wirkung

Zunächst halten drei Pflöcke die Gestalt in einem Kreis fest; die kahle Bodenstelle soll den Gang sichtbar machen. Später überschreitet sie diese Grenze. Mensch ohne Kopf, Schaf und Pudel werden als Erscheinungsformen derselben Wirtin genannt; Neckerei kann Verirrung oder Schläge auslösen.

Textbeleg: „schon seit Jahren in der ganzen Tiefenthaler Klinge“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The complete plot was checked against the whole-story ATU catalogue; no characteristic type sequence matches this source.

Thompson-Motive

Retained and added passage motifs were checked against their actual definitions and source context; every assignment has exact evidence and a case-specific reason.

Weitere 5 Zuordnungen

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Quelle zitieren

Die Paulwirthin, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 174, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Die Paulwirthin, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/die-paulwirthin/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-174-die-paulwirthin