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Badisches Sagen-Buch II

Hausgeist Blaserle

2 Min. Lesezeit· August Nodnagel, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II. Anfang der überlieferten Fassung: Spaßt nur mit Geist, ich lobe das, Doch ist mit Geistern nicht zu spaßen; Leicht wird gefährlich solch ein Spaß, Voraus bei denen, welche – blasen.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

Spaßt nur mit Geist, ich lobe das, Doch ist mit Geistern nicht zu spaßen; Leicht wird gefährlich solch ein Spaß, Voraus bei denen, welche – blasen. Zu Eisingen im Pfarrerhaus War es vor Zeiten nicht geheuer: Der Hausgeist blies die Lichter aus Und facht’ zur Flamm’ ein Fünkchen Feuer.

02

Der Pfarrer sprach: „Gefällt es dir, So dienstbar dich uns zu beweisen, Nu, bleib in meinem Hause hier, Fortan sollst Blaserle du heißen.“

03

Wie bald bereut’ er dieses Wort, Wie mocht’ er nie den Geist mehr necken! Der Kobold blies nun fort und fort Den Pfarrer an, aus allen Ecken.

04

Wohl ward im Nu die Suppe kalt, Der Alte sparte seinen Odem; Doch blies der Geist auch mit Gewalt Vom Kahlkopf die Perrück’ zu Bodem.

05

Als er den Schulzen einst getraut Vor Schöffen, Vettern, Muhmen, Basen: War, wie zum Hohn, der jungen Braut Das Kränzlein flugs hinweg geblasen. Wie oft der Schabernack geschah, Ich weiß es wahrlich nicht zu sagen; Die Zauberer kamen von fern und nah, Das Blaserle hinweg zu jagen.

06

Es blies, es blies bei Tag und Nacht, – Die Bauern wußten manches Späßchen, – Bis sich der Pfarr in’s Haus gebracht Die flinkste Maid, sein muntres Bäschen.

07

Die nahm’s mit allen Geistern auf, Flog durch das Haus, treppauf, treppnieder – Das Blaserle ward still hierauf Und plagte nie den Pfarrer wieder.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Erzählmotiv · belegt

Der Pfarrer deutet den Spuk zuerst als Dienstbarkeit

Er erlaubt dem Wesen zu bleiben und gibt ihm den Namen Blaserle. Erst danach bereut er die Ansprache. Abgekühlte Suppe und weggeblasene Perücke zeigen, wie dieselbe Fähigkeit zwischen Hilfe und Erniedrigung wechseln kann.

Textbeleg: „So dienstbar dich uns zu beweisen“

Einordnung · belegt

Die Hochzeit verlagert den Schabernack in die Öffentlichkeit

Vor Verwandten und Schöffen verliert die Braut ihren Kranz. Der Vorfall überschreitet den privaten Haushalt des Pfarrers. Die anschließenden vergeblichen Vertreibungsversuche steigern die Ratlosigkeit, ohne einzelne Zauberer als historische Personen zu benennen.

Textbeleg: „Das Kränzlein flugs hinweg geblasen“

Einordnung · belegt

Die flinke Verwandte beendet hier den Spuk

Bäschen bezeichnet hier eine verwandte Frau, die als tatkräftige Hausbewohnerin auftritt. Ihr Auftreten beendet die Plage. Die Prosa lässt dagegen offen, wie das Blaserle verschwand. Diese verschiedenen Schlüsse bleiben als Fassungsunterschied sichtbar; eine private Beziehung des Pfarrers wird daraus nicht erfunden.

Textbeleg: „sein muntres Bäschen“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The complete plot was checked against the whole-story ATU catalogue; no characteristic type sequence matches this source.

Thompson-Motive

Retained and added passage motifs were checked against their actual definitions and source context; every assignment has exact evidence and a case-specific reason.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Hausgeist Blaserle, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 199, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Hausgeist Blaserle, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/hausgeist-blaserle/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-199-hausgeist-blaserle