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Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851)

Friedrich Spee

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

3 Min. Lesezeit· Philipp Laven, Fr. Lintz

Überliefert in Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851), St. Marien. Anfang der überlieferten Fassung: Ein schöner Frühlingsmorgen lacht Mit wolkenloser Helle, Der edle Pater Spee erwacht In seiner stillen Zelle; Gefleidet steht Er zum Gebet, Kniet hin zum Morgensegen, Hält unverwandt Gemüth und Hand Dem Crucifir entgegen.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Ein schöner Frühlingsmorgen lacht Mit wolkenloser Helle, Der edle Pater Spee erwacht In seiner stillen Zelle; Gefleidet steht Er zum Gebet, Kniet hin zum Morgensegen, Hält unverwandt Gemüth und Hand Dem Crucifir entgegen. Er geht zur Kirche andachtwell, Er prangt im Meßtalare, Bringt Gott den wärmsten Liebe-Zoll Zum Opfer am Altare. Er schwingt sein Herz Dann himmelwärts, Anbetend im Brevire. Voll heil'ger Gluth Tritt wohlgemuth Er jezt zur Kirchenthüre.

02

Gr tritt in Gottes Welt hinaus, Umweht von Frühlingslüften, Die Welt ist ihm ein Gotteshaus Mit tausend Flammenschriften. Noch liegt die Stadt, Vom Schlummer matt, Die Straßen sind noch öde, Die Vögel zieh'n, Die Thürme glüh’n Im Strahl der Morgenröthe. So wallt der edle Ordenssohn, In frommer Wehmuth Fülle, Zum Thore bei St. Simeon, Durch Triers Morgenstille. Frühglockenklang Verschönt den Gang Ihm auf dem stillen Wege. Das klingt so hehr, Und immer mehr Wird seine Sehnsucht rege.

03

St Marien. Spee tritt vor's Thor, der Frühling webt In Hecken und Alleen, Die Vöglein singen neubelebt Im Thale und auf Höhen. Und Dichterlust Schwellt ihm die Brust, Auch er will Gott befingen, Es drängt ihn heiß Zu Jesu Preis Im Lied sich aufzuschwingen. Ihn lockt es zu dem Walde hin, Zum Walde bei Marien, Wo jenseits Felsenwände zieh'n Und sonn'ge Hügel glühen. Ein Echo schallt In diesen Wald Vom nahen Fels herüber: Hier ist er gern, Der Welt gar fern, Kein Pläßchen ist ihm lieber.

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Dort rauscht vorbei der Moselfluß In lieblichem Gebrause, Einst wohnte Hieronymus Jenseits in einer Klause. Die Klause blinkt, Die Klause winft Ihm hold als Augenweide; Ein Brünnlein klingt, Ein Bachlein springt Im Gras an seiner Seite. Der Siß ist still und anmuthreich, Ist günstig für die Musen: Spee zieht in Gottbegeistrung gleich Gin Täflein aus dem Busen. Es wird sein Stift, Gespißt zur Schrift, Nicht lange müssig bleiben. Sein Herz erglüht, Sein Auge sprüht, Schon fängt er an zu schreiben:

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,,In grünem Wald ich newlich saß, Gen einer steinen klaufen; Da kam durch zartes laub, und Graß Ein sanstes Windlein sausen. Ein Brünnlein klar Beyseiten war, So frisch, und fröhlich spriget; Ein Bächlein rein, Auch eben sein Von hohem Felsen schwiget. ,,Der schöne Frühling schen begund, Es war im halben Merzen, Da seuffzet ich von Seelengrund, Der Brand mir schlug vom Herzen. Ich JESUM rieff Auß Herzen tieff: Ach JESU thet ich klagen; Da gund es bald, Auch auß dem Wald Ach JESU deutlich sager.

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,,Gar laut es mir zun Ohren kam, Dacht iemand war im Walde: Michs drum nitt also wunder Nahm, Noch merckets also halde. Ich sah mich umb, Und wieder umb, Ach JESU rieff beyneben: Alßbald in eyll, Wie schneller pfeil Ach JESU rieff es eben. „Ich dacht es wurd auch iemand sein, Den JESU Lieb mögt brennen: Und sprach: nun bin ichs nitt allein, Ach mögt ich ihn dan kennen! Ich rieff Hola? Und schnell Werda? Ob leut fürüber giengen: Da thats Hola? Und schnell Werda? Im selben ton erklingen.“

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So schreibt er zwanzig Strophen ein In seines Täfleins Blätter, Umlacht vom hellsten Sonnenschein, Vom schönsten Frühlings - Wetter. Und das Gedicht Vergaß er nicht, Truß-Nachtigall zu lehren; Die singt es nach Seit jenem Tag, Dem lieben Gott zu Ehren.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Spees Weg und das Entstehen eines geistlichen Liedes bilden eine biographische Dichterdarstellung, keine vollständig ausgeführte ATU-Handlung.

Thompson-Motive

K1887 is the Thompson parent “Illusory sounds”; the child K1887.1 is “Echo answers.” Spee mistakes the returned call for another person in the wood. This auditory illusion matches without requiring a trickster or magic.

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Quelle zitieren

Friedrich Spee, in: Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851), Digitaler Eintrag 41; Mosel-Sagen-ID 41; TEI-Seitenzählung 121–127, Trier: Fr. Lintz: 1851

Archivfassung zitieren

Friedrich Spee, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0041-friedrich-spee/textzeugen/mosel-sagen-0041-friedrich-spee