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Sagen und Geschichten des Moseltals (1896)

Konstantins Kreuz auf Kron

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Karl Hessel, Albert Ahn

Überliefert in Sagen und Geschichten des Moseltals (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Von Neumagen aus zieht die alte, zum großen Teil jezt noch erhaltene Römerstraße, genannt der Rimweg, auf dem Gebirgskamm des rechten Moselufers auf Trier zu.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Von Neumagen aus zieht die alte, zum großen Teil jezt noch erhaltene Römerstraße, genannt der Rimweg, auf dem Gebirgskamm des rechten Moselufers auf Trier zu. Etwa eine Stunde von Neumagen, am Layenberg, heißt

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56 - eine Stelle noch heute auf Kron". Dort soll Konstantin jenes himmlische Zeichen erblickt haben, als er mit seinen Legionen auszog gegen seinen Nebenbuhler Marentius. Es war am Nachmittag, so erzählt der alte Kirchenhistoriker Eusebius, als die Sonne zu sinken begann, da erhob sich ein aus Lichtstrahlen gebildetes Kreuzeszeichen am Himmel, gegen die Sonne zu geneigt, und wie der Kaiser die Erscheinung betrachtete, da erkannte er die Worte in Umgebung mochte ihm das Zeichen zu deuten. Und als er in der Nacht entschlief, sah er im Traume Jesum, der ihm gebot, nach dem Bilde der Erscheinung ein Kreuz anfertigen zu lassen, das hinfüro an Stelle einer Fahne in der Schlacht dem Heere voranwehen solle. Der Kaiser ließ alsbald eine silberne Lanze arbeiten, mit Goldplatten belegt, der ein Querarm die Kreuzform gab. Darüber schwebte eine goldene Krone, mit Edelsteinen beseßt, und darunter das sogenannte Monogramm Christi, d. h. die Buchstaben CHR. An den Kreuzesarmen wehte eine Purpurfahne, an der Lanze selbst waren die Brustbilder des Kaisers und seiner Söhne ange- bracht. Labarum hieß das geheimnisvolle Banner, und unter diesem Zeichen siegte Konstantin und mit ihm der Christenglaube. So genau der älteste Kirchengeschicht- schreiber, Eusebius, diese Begebenheit erzählt, so schweigt er doch völlig über den Ort, wo die Erscheinung dem Kaiser gekommen sei. Aber da Konstantin hier in Neumagen residirte, und da die Ueberlieferung sich fest an den Berg auf Kron" anheftet, so muß es ja wohl hier sich zuge- tragen haben.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Die Vision Konstantins ist eine lokale Legende, aber der Gesamttext bietet keine vollständige ATU-Typenfolge.

Thompson-Motive

Die berichtete Himmelsvision ist ausdrücklich Konstantins Vision des Kreuzes (V515.1.4); der übrige Bericht bildet kein weiteres spezifisches Motiv.

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Quelle zitieren

Konstantins Kreuz auf Kron, in: Sagen und Geschichten des Moseltals (1896), Digitaler Eintrag 49; Mosel-Sagen-ID 131, Bonn: Albert Ahn: 1896

Archivfassung zitieren

Konstantins Kreuz auf Kron, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0131-konstantins-kreuz-auf-kron/textzeugen/mosel-sagen-0131-konstantins-kreuz-auf-kron