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Um das Jahr 1433 ließ der berühmte Nikolaus von Cues die . Nikolauskapelle zu Cues abreißen und mit einem Aufwand von mehr denn 10000 Goldgulden eine neue Kapelle bauen, samt Kreuzgang, Refektorium, Wohn- gebäuden und 33 Zellen für Arme, nach der Zahl der Jahre, die Christus auf Erden gewandelt ist, benebst Räumen für das Gesinde und amtierende Geistliche. Als Bischof von Briren fertigte er zu Rom am 3. Dezember 1458 eine Stiftungsurkunde aus, wonach er diesem Hospital sein Vaterhaus und seines Vaters Güter schenkte. Nach seinem Ableben sollte seine wertvolle Bücherei und vielerlei fahrende Habe hinzukommen. Dafür sollten im Hospital stets 33 unverehelichte Männer von mindestens 50 Jahren unterhalten werden, sechs geistlichen, sechs adligen und einundzwanzig bürgerlichen Standes. Der Rektor sollte auch daselbst wohnen und ein Priester sein. Alle Pfründner sollten ein graues Kleid tragen nach Landesbrauch, die Lebensweise sollte fest geregelt sein, nach klösterlicher Ord- nung und doch der Schwachheit des Leibes Rechnung tragend. Diese Stiftung hat alle Stürme der Zeit über- dauert; wenn freilich nicht allezeit streng nach dem Sinn
75 des Stifters verfahren wurde, so ist man doch immer wieder darauf zurückgekommen, und noch immer bevölkern die 33 Pfründner die klosterartigen Räume, noch immer steht die merkwürdige, spätgotische Kirche, die nicht in Schiffe geteilt ist, sondern deren quadratischer Innenraum von 36 Schuh ins Geviert mit einer einzigen Mittelsäule geziert ist, von der aus, wie von einem Baumstamm das Astwerk, nach allen Seiten hin die Gewölberippen sich ab- zweigen. Zur selbigen Zeit sind übrigens an der Mosel noch mehr solcher Kirchen gebaut worden, insbesondere zu Hazenport, Reil, Traben und Zeltingen. Noch immer endlich wird die Bibliothek des berühmten Stifters hier verwahrt und seine astronomischen Instrumente, so mangelhaft wie die damalige Zeit so was leistete, und zwar in einem besonders hierzu gewölbten, anheimelnden Raume. Deffnet man ein Fenster, so schaut man auf den Altar der Kapelle, ein Pläßchen, als ob der große Denker dort zwischen Denken und Schreiben auch dem Gebet habe obliegen wollen. So ist nach allem Forschen und Schließen, Lehren und Kämpfen nur ein dauerndes Denkmal des er- Lauchten Kopfes geblieben, ein Werk des Gemütes und der christlichen Liebe.