1 Min. Lesezeit· Friedrich Wilhelm Hebel, Eugen Crusius
Überliefert in Pfälzisches Sagenbuch (1912), A. Vom alten und neuen Glauben. (Mythische Sagen.) / IV. Von Teufeln, Hexen und Zauberern.. Anfang der überlieferten Fassung: An der Bienwaldstraße zwischen Schaidt und Niederlauterbach steht am Rande der Bildstraße ein kleines Waldhaus: das Jakobshäuschen.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
kleines Waldhaus: das Jakobshäuschen.
Vorher war dort die Jakobshütte. Das Häuschen
wurde zum Schutze eines Waldhüters aus Schaidt
und zur Sicherheit der Grenzwächter erbaut.
Weil es am Kreuzwege steht und von hier aus
das „weiße Kreuz" sichtbar ist, so kam die Sage auf,
daß dort in der ersten Mainacht die Heren ihren
Sput treiben. In der Nähe wächst auch zahlreich
das Hartheu oder Hexenkraut. Wenn dies in der
Geisterstunde gepflückt wird, so bannt es die Hexen.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
Local belief report: witches supposedly gather at the crossroads on May night; picking St John’s wort at spirit-hour binds them. Search for witch dance/herb custom found no specific matching passage definition.
Thompson-Motive
This is a local belief account, not a witnessed witch gathering or herb use. **G272.2 “Magic herb protects from witch”** is possible for the explicit statement that Hartheu picked at spirit-hour binds/banishes witches. **G247.1 “Witches dance with devil at witch’s holiday”** and **G243** (burlesque witch-sabbath service) were checked; no devil or burlesque service is narrated. No ATU.
The definition is a magic herb protecting from a witch. This explicit local belief says the herb, picked at spirit-hour, binds/banishes witches; the report itself is the narrated belief-motif.