1 Min. Lesezeit· Friedrich Wilhelm Hebel, Eugen Crusius
Überliefert in Pfälzisches Sagenbuch (1912), A. Vom alten und neuen Glauben. (Mythische Sagen.) / V. Von Zeichen und Wundern.. Anfang der überlieferten Fassung: Eine halbe Stunde östlich von Nieder- hochstadt liegt bei dem Hainbache am Fuße des Klosterberges der Klosterweiher, wo sich einst ein weitberühmtes Johanniterkloster erhob.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
Klosterberges der Klosterweiher, wo sich einst
ein weitberühmtes Johanniterkloster erhob. Von
dem Stift, das während der französischen Revolu-
tion zerstört wurde, ist nichts mehr vorhanden als
die Ziegel, die auf den Dächern von Niederhochstadt
als sogenannte Spitzziegel noch heute in großer
Zahl zu finden sind.
Der Weiher aber liegt in großer Ausdehnung
da und steht bei den Bewohnern der Gegend in be-
sonderer Achtung. Es wird erzählt, daß die Non-
nen beim Nahen der Feinde zu Gott um Rettung
flehten. Besonders bange war es ihnen um ein
goldenes Kruzifix, einer Zierde des Klosters. Da-
mit dieses Heiligtum nicht in die Hände der Feinde
gerate, warfen sie es in den Teich. Und siehe, also-
bald gefror das Wasser zu und eine dicke Eisdecke
schützte das goldene Kreuz vor Raub und machte es
den Nonnen möglich sich über den Weiher zu retten.
In früheren Jahren hat man oft nach dem gol-
denen Kreuze gefischt, jedoch vergebens. Nur Bal-
ken und Bretter des ehemaligen Klosters kamen
dabei zum Vorschein. Aber auch heute noch sollen
die Fische des Klosterweihers einen besonders guten
Geschmack haben.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
Nuns hide cross in pond; it emerges on ice, enabling escape, then returns when ice breaks. K521.4 clothing candidate fails; no exact cross-rescue motif located.
Thompson-Motive
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
D1524 (Magic object enables person to cross water) geprüft und entfernt: die Quelle erzählt keine magische Handlung des Kreuzes als Gegenstand; die Nonnen beten, dann gefriert der Weiher und die Eisdecke ermöglicht die Flucht. D2031.12 (Meerwasser wird wie feste Erde) ist ein enger Nachbar, scheitert am Weiher statt Meer. Die Szene ist ein Gebets-/Naturwunder, kein konkret eingesetzter magischer Gegenstand.
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Quelle zitieren
Das goldene Kreuz im Klosterweiher, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 93; Mosel-Sagen-ID 342, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
Archivfassung zitieren
Das goldene Kreuz im Klosterweiher, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0342-das-goldene-kreuz-im-klosterweiher/textzeugen/mosel-sagen-0342-das-goldene-kreuz-im-klosterweiher