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Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892)

Die Here von Tannenkirch

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)

Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892). Anfang der überlieferten Fassung: Derselbe Mann, der die vorhergehende Sage erzählte, da- mals Scharwächter des Dorses, sagte oft, er fürchte nichts, weder Teufel noch Gespenster.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Derselbe Mann, der die vorhergehende Sage erzählte, da- mals Scharwächter des Dorses, sagte oft, er fürchte nichts, weder Teufel noch Gespenster. Als er einst wieder prahlte, meinte eine alte Frau, sie würde es fertig bringen, daß er sich fürchte. Der Mann lachte und vergaß bald die Drohung. Als er eines Nachts nach Hause ging, sah er plößlich an seiner rechten Seite eine große Kaze, die ihm beständig folgte; mehrere andere schlossen sich nach und nach an. Der Mann hatte einen schweren Stock in der Hand, wagte jedoch nicht zu schlagen, da es Unglück bringt, wenn man eine Kage mit der rechten Hand schlägt. Erst als er seine Hausthüre erreicht hatte, wandte er sich um, den Herentieren einen Schlag zu verseßen, doch diese waren augen- blicklich verschwunden. Der Mann gestand, daß er genug Angst und Furcht während des Ganges empfunden habe.

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Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The watchman boasts that he fears neither devils nor ghosts, is followed by a large cat and others, avoids striking them because striking a cat with the right hand brings misfortune, then turns to strike after reaching home and finds them gone; he admits fear.

Thompson-Motive

The watchman boasts that he fears neither devils nor ghosts, is followed by a large cat and others, avoids striking them because striking a cat with the right hand brings misfortune, then turns to strike after reaching home and finds them gone; he admits fear. H1440 (“The learning of fear”) is directly supported. C455 (“Tabu: boasting of fearlessness”) was checked, but the account states no prohibition/taboo; a boast is challenged. Witch-familiar candidates G225/G225.7 and transformation candidate D655.2 were checked; the cats are called witch-animals but are not identified as a witch’s familiar, and no person is narrated changing into an animal to steal or feed. ATU 326 requires the characteristic quest and successive trials of a youth seeking fear; this short episode supplies only a single fright.

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Quelle zitieren

Die Here von Tannenkirch, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 153; Mosel-Sagen-ID 685, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

Archivfassung zitieren

Die Here von Tannenkirch, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0685-die-here-von-tannenkirch/textzeugen/mosel-sagen-0685-die-here-von-tannenkirch