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Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896)

Der Feengarten und die Feenbrücken

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)

Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Auf der südlichsten Spize des Vordern Langenbergs, der sich im Breuschthale, oberhalb der Dörfer Lügelhausen und Wisch als spiger, weithin sichtbarer Kegel erhebt, befindet sich ein sogenannter Druidenkreis, einer jener Steinringe, deren es mehrere in den Vogesen giebt.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Auf der südlichsten Spize des Vordern Langenbergs, der sich im Breuschthale, oberhalb der Dörfer Lügelhausen und Wisch als spiger, weithin sichtbarer Kegel erhebt, befindet sich ein sogenannter Druidenkreis, einer jener Steinringe, deren es mehrere in den Vogesen giebt. Er beträgt etwa hundert Schritte im Durch- messer. Die Steinmasse ist auf einer Stelle im Süden gut erkenn- bar. Innerhalb derselben liegen unbehauene Felsstücke untereinander ; einige von länglichter Form scheinen einst aufgerichtet gewesen zu sein. Die Umwohner nennen diesen Ort den Feengarten und machen ihn zum Mittelpunkte vieler Sagen. So erzählt man: In dem Feengarten erscheint bisweilen. Nachts eine Schaar weißgekleideter Jungfrauen, Feen, welche

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einen Reigen tanzen. Manchmal kommt von dem entgegengesetzten Berge ein Wagen, mit feurigen Rossen bespannt, durch die Luft nach dem Feengarten gefahren. Alsobald verschwinden die Jungfrauen. Eine derselben, heißt es, steige alsdann in's Thal herab und begebe sich in die Kirche von Haslach, um zu beten. Sobald sie ihr Gebet ver- richtet hat, tritt sie ihren Weg zum Berge wieder an. Bei ihrem Anblicke verschwindet der Wagen, welcher unterdessen den Ort im Kreise umfahren hatte, und die weißen Jungfrauen erscheinen wieder auf dem Berge. Nordwestlich vom Langenberg, auf dem Kamm zwischen dem Mugigfelsen und dem Kazenberge, ragt ein riesenmäßiger, aus Felspfeilern von der Natur gebildeter Dreifuß empor, der wie ein einzeln dastehendes Thor oder als das Ueberbleibsel eines Triumph- bogens erscheint und in den benachbarten Dorfschaften unter dem Namen Thürgestell bekannt ist. Vom Feengarten aus, sowie auch vom Thürgestelle, so erzählen die hier schon französisch sprechenden Thalbewohner, wollten vor uralten Zeiten die Feen mehrere Brücken über das Breuschthal hinbauen, wovon die vielen zerstreut daliegenden Steine noch die Ueberreste seien ; allein ihre Macht habe aufgehört, bevor sie mit dem Werke fertig geworden. Die Leute im Thal streiten sich sogar noch jezt über die Frage, ob die Feen wirklich verschwunden, oder ob sie nur eingeschlafen seien und eines Tages wieder erwachen und ihre Macht von Neuem ergreifen werden.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Zuordnung derzeit offen.

A local report combines a recurring fairy dance and unfinished bridge intention; these have no delineated ATU plot.

Thompson-Motive

Fairies dance at the stone circle. The airborne wagon is not said to be fairy-driven; the bridges were planned but never completed.

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Quelle zitieren

Der Feengarten und die Feenbrücken, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 63; Mosel-Sagen-ID 754, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Archivfassung zitieren

Der Feengarten und die Feenbrücken, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0754-der-feengarten-und-die-feenbruecken/textzeugen/mosel-sagen-0754-der-feengarten-und-die-feenbruecken