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Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896)

Der Spitzstein und der Breitenstein

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)

Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Südlich von Volksberg steht hart an der Straße, die über Puberg nach Lügelstein führt, ein obeliskartiger, roh ausgehauener Spill- oder Spigstein, ein ächter celtischer Menhir, von etwas - 128 - über 21½ in Höhe und einem Umfang von zehn und einem halben Fuß am Fußgestelle.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Südlich von Volksberg steht hart an der Straße, die über Puberg nach Lügelstein führt, ein obeliskartiger, roh ausgehauener Spill- oder Spigstein, ein ächter celtischer Menhir, von etwas

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- 128 - über 21½ in Höhe und einem Umfang von zehn und einem halben Fuß am Fußgestelle. Der Stein selbst erhielt später eine christliche Bedeutung, indem man auf einer der Seiten desselben eine Nische ausschlug, um darin eine Statuette der Muttergottes anzubringen. Das Muttergottes- bild ist jezt verschwunden. In die Höhlung werden noch jezt von Vorübergehenden Kupfermünzen gelegt. Nordwestlich von Volksberg, unweit des Forsthaus Colonne, auf der Straße die abwärts das Thal nach Wimmenau führt steht ein ähnlicher Menhir, der Breitenstein, auch Zwölfapostelstein genannt. Er ist 36 m hoch, hat einen Umfang von 4,3 m. Ehemals war er noch höher. 1787 wurde jedoch in Folge eines Gelübdes eines Holzhändlers der obere Theil abgehauen und auf den Stein ein Kruzifix gesezt. Eine Inschrift führt die Namen der Apostel auf. Nach der Sage des Volkes haben ihn in alten Zeiten die Riesen hierher gestellt. An ihm soll einst Melanchthon auf einer Durchreise dem Volke gepredigt haben.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The entry describes two stone monuments, a menhir altered after a wood merchant’s vow, and separate local accounts about giants and Melanchthon. Giant/building and menhir searches found no ATU type with a complete plot.

Thompson-Motive

M119 fits the explicitly stated vow that prompted the merchant to cut the stone and set a crucifix on it. The vow’s words are not reported, so no narrower vow code is inferred. A963.5 requires hills made from stones cast by giants; the tradition instead says giants placed an upright menhir. G371 refers to stone giants, not giants moving stones.

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Quelle zitieren

Der Spitzstein und der Breitenstein, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 179; Mosel-Sagen-ID 870, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Archivfassung zitieren

Der Spitzstein und der Breitenstein, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0870-der-spitzstein-und-der-breitenstein/textzeugen/mosel-sagen-0870-der-spitzstein-und-der-breitenstein