Die Inschrift am ehemaligen Weißthurmthore

Am alten Weißthurmthore, das nach 1870 abgebrochen wurde, bemerkte man, gleich nachdem man durch den ersten Bogen gekommen war, zur rechten Hand, in einer gewissen Höhe, folgende alte Inschrift : Gottes barmherzigkeit Der paffen grytikeit Und der bauren bosheit Durchgründet niemanß Schadäus erzählt den Ursprung dieser Worte in seiner Chronik nach dem mündlichen Berichte eines ältern Straßburgers, «ex relatione cujusdam senioris» , auf folgende Weise : Seit undenklichen Zeiten gehörte der Zehende des vor der Stadt gelegenen Königshofer Bannes der Kirche zu St. Au - relien. Seitdem aber Bischof Rachio, im Jahr 942, diese Pfarrkirche sammt den ihr zuständigen Zehenden und andern Ein- künften dem Stifte St. Thomä geschenkt hatte, genoß dieses Stift

den bedeutenden Zehenden von Königshofen ; ein Drittheil nur blieb mehrere Jahrhunderte hindurch dem Leutpriester oder ewigen Kaplan von St. Aurelien vorbehalten, bis zum Jahr 1471, in welchem Bischof Ruprecht die Kaplanei dieser Kirche ebenfalls St. Thomä einverleibte, und somit auch der ganze Zehende diesem Stifte an- heimfiel. Es war nun ein uralter Gebrauch, daß jedes Jahr, nach ein- gebrachter Ernte, die Stiftsherren den Gärtnern, die zur Pfarrei St. Aurelien gehörten, und den Königshofern „ ein gemeine Zech von Brodt und Wein ausrichteten ". Allein diese Gewohnheit, zu welcher sich die Stiftsherren nicht verpflichtet glaubten, wollten die- selben im Jahre 1418 abstellen, obgleich die Ernte reichlich ausge- fallen war. Darüber ergrimmten die Bauern und steckten den auf dem Felde aufgeschichteten Zehenden in Brand. „ Nachdem aber, “ sagt Schadäus in seiner landschaftlichen Chronik, die 1870 zu Grunde ging, „die Pfaffen sich zu dieser Zeit geweigert, ohngeacht durch Gottes Barmherzigkeit eine reiche Ernd und Zehent gefallen, hat die Bosheit der Bauren verursacht, daß durch böse Buben der Zehent, so noch auf dem Felde lag, mit Feuer angesteckt und verderbt worden."