Der Bäckerknechte Zug nach Wasselnheim

Im Jahre 1448, als die Stadt Straßburg das äußerst feste, mit zweiundzwanzig Thürmen und starken Mauern ver- sehene, weithin als uneinnehmbar gerühmte Schloß zu Wasseln- heim bestürmen und erobern ließ, soll sich die Bäckerzunft hauptsächlich ausgezeichnet und viel dazu beigetragen haben, die Belagerten zur Uebergabe zu nöthigen.

Zur Erinnerung an die Einnahme des Wasselnheimer Schlosses zog hernach die Bäckerzunft von Straßburg alljährlich, um Pfingsten, in festlichem Zuge, mit fliegendem Zunftbanner, nach Wasselnheim. Also erzählen die Geschichtschreiber die Veranlassung dieses Festzuges, und damit stimmen auch die alten, mit Reimen versehenen Gemälde (s. weiter unten) überein , welche sich ehemals auf der Zunftstube der Bäcker befanden und einzelne Scenen aus der Be- Lagerung von Wasselnheim darstellten. Eine andere Erklärung dieses Zuges, offenbar nach einer mündlich verbreiteten Sage, zu welcher vielleicht eine mt dem Wasselnheimer Kriege zusammenhängende Begebenheit Veranlassung bot, erzählt ein handschriftlicher, wahrscheinlich von Künast her- rührender Anhang, der sich in einem Exemplare der bekannten Descriptio particulæ territorii Argentinensis, von Bernegger, auf der Straßburger Stadtbibliothek befand. Hier die Stelle : "1 Von diesem Beckenzug vor Waßlenheim wird auch sonst dieses erzehlet, so, auf seinem Werth oder Unwerth beruhet, daß vor diesem einer des adelichen Geschlechts der Haffnere von Waßlenheim, die sich ebenmäßig von diesem Ort haben zu schreiben gepfleget, gewesen, der, wann er in die Statt herein gekommen, je- derzeit zur Lucern logieret haben soll. Dieser Edelmann soll eins- mahls einen Beckerknecht auf eben dieser Herberg, so zugleich ein Zunfft-Stub mit ist, mit entblößtem Halß schlaffend angetroffen, und zu seinem Knecht gesprochen haben : Dieser Kerl wäre gut zu köpffen, daraufhin sein Pferd sattlen lassen, und ohnwissend des Knechts diesem armen Menschen, mit seinem Schwerd, den Halß durchgehauen, folgends sich auf das Pferd gesezt und aus dem Staub gemacht, auch als die That, kundbar worden, und man ihn deßwegen als „ ad locum delicti citirt", sich niemals eingefunden haben, noch einfinden wollen, dahero er vor dem Kayser soll verklagt, und der Statt anbefohlen worden seyn, ihn mit Gewalt zu über-, und sich zugleich seines Leibs und Nahrung zu unterziehen, zu wel- chem Ende, und weilen die Hauptsach eben einem Beckenknecht, der von ihm muthwilliger weiß entleibet worden, anbetroffen gehabt, eben die übrige Beckenknecht, sich an ihm zu vindiciren, mitgezogen seyn sollen.

- 216 - "1 Es ist auch auf E. E. Zunfft der Becker in Straßburg unten auf dem Tang Plag zur Rechten, wan man hinein kommt, an der Wand, der Zug der Becker vor Waßlenheim, auf einer Taffel ge= mahlt zu sehen. " Bei den Bildern standen (nach Schneegans Geschichten und Sagen) die folgenden Reime zum Theil in Form eines Zwiegespräches zwischen den Belagerern und den Belagerten. " Als man tausent vierhundert Jar Zalt acht vnd vierzige offenbar, Zugen alle Handwerck zu Straßburg auß, Vnd brachen Waßlenheim das Hauß. “ „Ich will werffen zu dem Kirchhoff frey. Gott geb wer in der Kirchen sey.“ „Schiessen vnd Werffen lont euch nit thauren, Wir wollen brechen Thurn vnd Mauren, Der Graben ligt voll böser Bauren. “ In der Wanzenaw hant wirs genomme ,n Das Vieh must in Westreich kommen. “ „Ehr gnedige Herren lont vns leben, Wir wend Euch das Schloß vffgeben." In derselben Zunftstube standen ferner oben bei dem Fasse die Worte: „Es würdt baß beissen. " „Den Schaden laß ich mich nit thauren Der mich bricht würd mich baß bauwen. ,,Hett ich den Rohraffen ¹ schlaffen lohn So wer mein Schloß ganz bliben stohn. „Zint ahn, hie muß gar nichts bleiben, Laß die Funcken gen Himmel steuben." Die Bäckerzunft zog auch jährlich einmal zur alten Wallfahrts- schriftlichem Werke also bezeichnet : ein Scharff Meßer der Rohraff genannt,