Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), IV. Teufelssagen.. Anfang der überlieferten Fassung: 132. Der Heringer Teufel. Vor etwa siebzig Jahren war es noch Sitte, die Pferde auf die Weide zu treiben und sie die ganze Nacht hindurch weiden zu lassen.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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132. Der Heringer Teufel. Vor etwa siebzig Jahren war es noch Sitte, die Pferde auf die Weide zu treiben und sie die ganze Nacht hindurch weiden zu lassen. So geschah es einst, daß mehrere Hüter zusammen aus einem Kleeselde nächst dem Heringer Schloß im Ort genannt op Hergen (Bann Waldbiltig) die Pferde hüteten. Man hatte sich um ein Feuer gesetzt. Neben dem Kleefeld befand sich ein Kornfeld. Eines der Pferde war wiederholt von seinem Hüter aus dem Kornfelde getrieben worden. Als es mul wieder auf dasselbe hinübergegangen war, sprang der Hüter auf und trieb es ins Kleefeld zurück mit den Worten: „Wenn dll nochmals hingehst, soll dich der Teufel holen, sollte es auch der Heringer Teufel sein!" Da kam von der Seite des Schlosses her ein Bock durch die Lust; der trieb sich aus dem Felde herum, indem er fortwährend Feuer spie. Mitteilung des Lehrers Franck zu Waldbillig.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
This bounded explanatory legend does not provide the characteristic sequence of a supported ATU type.
Thompson-Motive
Passage-level assignments match the narrated motifs listed here; certainty reflects whether the defining identity or relation is explicit. Unassigned nearby candidates and unsupported whole-story types are explained in the case rationale and comparison audit.
The title and immediate response to the Heringer-Devil invocation connect the flying, fire-spitting goat to the devil, but the narrative body names it only as a goat. G303.3.3.1.6 requires the goat to be the devil, so the identification remains possible rather than certain.