Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), IX. Gespenster. Amgehende Seelen.. Anfang der überlieferten Fassung: 766. Die erlöste Seele zu Oberanwen. Ein Strohseil soll man nie unter das Vieh streuen, ohne den Knoten zu lösen; denn es gibt arme Seelen, die in demselben ihr Fegseuer haben.
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766. Die erlöste Seele zu Oberanwen. Ein Strohseil soll man nie unter das Vieh streuen, ohne den Knoten zu lösen; denn es gibt arme Seelen, die in demselben ihr Fegseuer haben. Einst soll ein Mann, so erzählt man zu Oberanwen, ein Strohseil, das ihm unter den Füßen lag, aufgehoben und den Knoten gelöst haben. Da schwebte eine arme Seele empor und sagte: „Gott sei Dank! Darauf habe ich schon lange gewartet. Nun bin ich erlöst".
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
Die vollständige lokale Legende/der Glaubensbericht trägt kein belegtes ATU-Ganzhandlungsmuster; kein Typ zugeordnet.
Thompson-Motive
The knot release is explicitly a recovery of a condemned soul (E754.1); no mass or prayer motif is needed.
The text identifies a soul suffering in purgatory and says it rises released after the knot is untied; this is the broader recovered-condemned-soul motif.
766. Die erlöste Seele zu Oberanwen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 862; Mosel-Sagen-ID 1887, Luxemburg: V. Bück: 1883
Archivfassung zitieren
766. Die erlöste Seele zu Oberanwen., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-1887-766-die-erloeste-seele-zu-oberanwen/textzeugen/mosel-sagen-1887-766-die-erloeste-seele-zu-oberanwen