In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
1. Als im Jahre 384 (nach anderen 386) der hl. Martinus von Trier, wohin er sich fürs zweite Mal zum Kaiser Marimus begeben hatte, nach Tours zurückkehrte, ward er unterwegs, als er in die Nähe Andethannas (Anwen) kam, wegen der den Jthaziern*) eben bewiesenen Nachsicht und mit ihnen gepflogenen Gemeinschaft von so bitterer Reue befallen, daß er plötzlich niedersank und durch die Trostworte eines ihm erscheinenden Engels aufgerichtet werden mußte, ehe er seine Reise fortzusetzen vermochte. „Indem er", so erzählt Sulpitius Severus/*) „bei der Rückreise auf dem Wege vor lauter Betrübnis, an frevelnder Gemeinschaft auch nur eine Stunde lang teilgenommen zu haben, ersenfzte und ihm seine Gefährten ein wenig vorangeeilt waren, sank er unweit des Dorfes genannt Andethanna, wo im Dunkel der Wälder weite Ode und Einsamkeit herrscht, nieder, erwägend unter wechselweise» Gewissensvorwürfen und Selbstentschuldignngen die Ursache seines Schmerzes und des Geschehenen. Da erschien ihm plötzlich ein Engel und sprach: „„Mit Recht bist du reumütig, Martinus, aber anders konntest du nicht wegkommen: belebe von neuem deine Tugend und fasse wieder Mut, damit du künftig nicht mehr, nicht deinen Ruhm, wol aber dein Heil in Gefahr bringest..."" Auf diese Worte des Engels richtete sich der Heilige zwar wieder auf, mußte aber von diesem Augenblicke an, wie er selbst mit thränenden Augen erzählte, größere Schwierigkeiten bewältigen und längere Gebete verrichten, um aus den Besessenen die Teufel zu treiben". Die Stelle, wo der tröstende Engel den Seelenkummer des hl. Glaubensboten über den mit den Jthaziern gepflogenen Umgang verscheuchte, befindet sich aus dem alten Römerwege, in der Nähe der Niederanwener Kirche und führt bis auf diesen Tag den Namen Heiligenstein, wodurch sie zu beweisen scheint, daß sie früher ein Denkmal zu Ehren des hl. Bischofs trug. Dann läßt endlich auch eine mehrhundertsährige beachtenswerte Volkstradition eben auf dem Anwener Gebiete den Bischof von Tours sein Pferd tränken, das hl. Meßopfer feiern und einige Zeit als Gast verweilen. I. Engling, Public. VI, 204 fgg. I. B. Laplüme, ib., XI, 81. *) Die Ithazier waren Anhänger des blutgierigen Bischofs Ithacius von Sosscbc in Spanien und verlangten als solche von dem Tvrannen Maximus die Hinrichtung Priscillians und der Priscillianisten, weshalb sic von allen echten Christen verabscheut und von dem hl. Ambrosius, dem Papst Siricius und dem Konzil von Turin förmlich verdammt wurden. **) Dial. I. 3, c. 11, 12, 13 unb 15.