Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), XIII. Nachlese.. Anfang der überlieferten Fassung: 1163. Das Jâsmännchen. Einst kam ein Mann von Buderscheid in der Nacht von dem nahe gelegenen Dorfe Nocher.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
1163. Das Jâsmännchen. Einst kam ein Mann von Buderscheid in der Nacht von dem nahe gelegenen Dorfe Nocher. Als er auf dem Berge in der Nähe Buderscheids angelangt war und schon die heimatlichen Lichter brennen sah, gewahrte er auf einmal, als er rückwärts schaute, einen Mann mit einer Laterne, der ihm aus dem Fuße folgte. Der Buderscheider dachte sogleich an das JLsmännchen, welches hier in die Hecken gebannt ist und den nächtlichen Wanderer in Angst und Schrecken versetzt. Der Mann nahm gleich Reißaus, und im schnellsten Laufe gings den: Dorfe zu. Das Jüsmännchen folgte ihm fast ebenso schnell, konnte ihn aber nicht einholen. Zu Hause erzählte der Mann den Streich, den ihm das Jnsmännchen gespielt, und fügte hinzu, er sei froh gewesen, mit heiler Haut davongekommen zu sein. Luxemburger Land, III. Jahrg., Nr. 33.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
No whole ATU plot is supported.
Thompson-Motive
F402.1.10 fits the identified bound spirit’s pursuit. E261.4 was removed because its entry specifies a ghost pursuer, while this source identifies a local Jasmännchen and gives no deceased-human identity.
The source identifies the pursuing being as a Jasmännchen bound in the hedges and says it frightens and follows the traveler. F402.1.10 is Spirit pursues person. E261.4 is specifically a ghost pursuing a man; the source gives no deceased-human identity.