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Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 245. Die Kapelle auf dem Wirtenberg.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort

Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel XI. Kirchen und Kapellen.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 245. Die Kapelle auf dem Wirtenberg. In tiefem Trübsinn über die Gebrechen des Alters versunken, ging ein verlassener, zur Arbeit nun unfähiger Greis mühsam den „Wirtenberg" hinauf und ließ sich, oben angelangt, erschöpft und fast verzweifelnd niedersinken.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Nr. 245. Die Kapelle auf dem Wirtenberg. In tiefem Trübsinn über die Gebrechen des Alters versunken, ging ein verlassener, zur Arbeit nun unfähiger Greis mühsam den „Wirtenberg" hinauf und ließ sich, oben angelangt, erschöpft und fast verzweifelnd niedersinken. Auf einmal sieht er die Muttergottes vor sich,die das Jesuskindlein auf ihren Armen trug. Beide lächeln ihm so freundlich, und indem die Trösterin der Betrübten ihm den kleinen Welterlöser entgegenreicht, spricht sie: „Verzage nicht, nimm hier mein Kind, es wird dich beglücken". Gewaltig erschüttert, doch entzückt raffte sich der Alte auf, nahm das Kind zu sich und trug es sofort in die Dorskirche, die zur Bezeugung des Wunders auf das Feierlichste geschmückt wurde. Am andern Tage aber war der kleine Jesus aus der Kirche verschwunden, doch vom Wirtenberg herunter leuchtete, von überirdischem Glanze umgeben, sein himmlisches Angesicht. In Begleitung der ganzen Gemeinde zieht der Greis zur Anhöhe hinan, und hier sieht die erstaunte Menge wie eine hehre Hand ein großes Zeichen in die Erde macht. An dieser geheiligten Stelle erhob sich bald eine Kapelle, die, so lange sie bestand, von Nah und Fern fromme Wallfahrer herbeizog und reichen Segen spendete. 2) I. Engling, Manuscript, io.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

One apparition-and-chapel-origin legend centers on an old man who meets Mary and Jesus. ATU search terms old man, infant Jesus, Virgin, apparition and hill returned candidates such as 770A* Guardian Angel and 767 Food for the Crucifix. The former requires protection by an invisible being from danger or injury; Mary is visible and offers the child to a despairing man. The latter requires a pious boy offering bread to an image and being entertained in heaven; none of that occurs.

Thompson-Motive

D996 is “Magic hand.” A crowd sees a stately/heavenly hand appear and make a sign in the earth. I retain it as possible because the hand is supernatural in the narrative, but the short catalogue label does not spell out whether a miraculous sign-making hand meets its “magic hand” wording. D2161.5.2 is a cure by the Virgin Mary; the old man is distressed by age but no physical cure is narrated. V113.0.1 requires a miracle at a shrine; the chapel is established only after the hill events.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Nr. 245. Die Kapelle auf dem Wirtenberg., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 245; Mosel-Sagen-ID 2611, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Archivfassung zitieren

Nr. 245. Die Kapelle auf dem Wirtenberg., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2611-nr-245-die-kapelle-auf-dem-wirtenberg/textzeugen/mosel-sagen-2611-nr-245-die-kapelle-auf-dem-wirtenberg