Fußnoten zu Pfingsten.

Fußnoten

1 wird auch Pingstkäärm, – käärn und – käärel gesprochen.

2 In Neu-Ferchau lauten die Lieder etwas anders; nämlich das der Jungen: Hei Junfer Flaß – då steht Melde – dee Hån unn de Hööner – dee Hån, dee hackt de Botter aff – de Deerens, dee waschen de Schötteln aff – Kee roo hii! – Geft uns en Pår Schock Eier – Is de Melk soet – Is de Melk suur – De Grautmagd is ne Huur! – Die Mädchen singen wie oben bis »so hatt se 't ganze Jår watt!« Dann folgt wie in den andern Liedern »båben in der Firste – Hangen die langen Würste, – Geft uns de langen – Unn låt't de korten hangen – Bett up dat Jår – Bett up dat Jår – Denn willn wii de korten nåhålen – Tein Eier, tein Eier – Mütt jeder uns gäwen – Süst sall uns' swart Hån – Ju bunt Hoon nich mehr treeden!«

3 Ein solches Wettreiten findet auch tief in Sachsen und Thüringen hinein statt, z.B. in Calbe a.d.S., wo ein Hut, und in Asendorf bei Schaafstedt, wo ein Maienbusch im Felde aufgesteckt, und wer ihn mit seinem Pferde zuerst erreicht, als Maikönig ins Dorf zurückgeführt wird. Ehe dies Wettreiten jedoch statt findet, holt man eine Tanne und eine Birke aus dem Walde, die im Dorfe aufgepflanzt werden, und entweder bis Kleinpfingsten, d.i. bis Sonntag nach Pfingsten, oder bis zum Johannistage, stehen bleiben, worauf sie dann unter allgemeinem Jubel umgehauen werden. In dieser Weise habe ich den Gebrauch bis zum Thüringer Walde gefunden. – In Elgersburg bei Ilmenau haben die Kinder dabei noch eine besondre Sitte. Mitten im Flecken wird am ersten Pfingsttage eine Tanne, die man in feierlicher Procession holt, unter Musikbegleitung aufgerichtet. Nur oben an der Spitze läßt man einen kleinen Nadelbusch stehen, und befestigt darunter einen großen Blumenkranz. Unter diesem Baum wird den Kindern am zweiten Pfingsttage ein Fest gegeben, wobei es wieder Musik und Tanz giebt. Zugleich haben sie hierbei ein eignes Spiel. Im großen Kreis tanzen sie angefaßt um den Baum; zwei von ihnen drehen sich, mit einer Hand denselben fassend, um denselben, bald rechts, bald links, bis das eine das andre wegstößt; dies treibt dann wieder eins aus dem Kreise zum Baume, und der beschriebene Vorgang wiederholt sich; dabei singen sie das folgende offenbar verstümmelte Lied: Der Ssummer, der Ssummer ist ane scheene Zait, Doß mer ßullen lustig ßain ålle chunge Lait! Sehen 's åll aaf miich, Und thuen 's åll aaf miich Hier in dieser Laidenpain Die scheene chunge Laite ßain Und thuen 's åll aaf miich. Dreh diich mål ümm und noch emål ümm und wieder mål rümm! Ich håb mai Schåtz verloren Es liegt aaf dar Brücke Ssoll iich in dar Ferne stehn An der scheenen Linden, Sie håt so scheene Klaider aan Ssoll iich desto lieber haan Zu tanzen zu tanzen, Dos wår wos Iich håbe wos gegessen und waiß nit wos, Schnitzchenklos und Quetschchen, dos wår wos.