In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, based on data from www.editura.de; source text: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen (Berlin: G. Reimer, 1843).. https://hdl.handle.net/11858/00-1734-0000-0003-CC81-3 Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.
Martinsabend.
Im Hans-Jochenwinkel in der Altmark wird noch an einigen Orten die Martinsgans am Martinsabend gegessen. Nachmittags ziehn die Kinder umher und singen:
Märtiin, Märtiins Våegelken,
Mett diin vergült Snåevelken,
Flöög hoch öövern Wiim (Hühnerleiter),
Morgen is det Märtiin!
Märtiin is en goden Mann,
Dee datt woll doon kann!
De Appeln un de Beeren,
Dee mach (g) ick går to geeren (gern),
[TextGrid-Seitenmarker n="344"]
De Nött un de Kringeln,
Mügen alle Kinner!
Mårie, Mårie, måk upp de Döör,
t sint en Pår arme Kinnerkens vöör;
Giff se watt un låt se gån,
Låt se aenner Jår wedder kåmn.
Oder anderwärts:
Märtiin Märtiins Våegelken
Mett siin vergült Snåevelken!
Geft us watt un låt us gån,
Datt wii hüüt noch wiier kåmn
Bett vöör Nåbers Deure (Thür)!
Nåbers Deure is nich wiit,
Aeppel un Beeren sinn all riip,
Nött, dee smecken auk all gaut,
Gefft us watt in usen Stråhaut (Strohhut)!
Darauf wirft man ihnen Aepfel, Birnen, Nüsse und Backwerk zu und sie ziehen weiter.
Mündlich.