In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de; Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848). https://www.textgridrep.org/browse/r6mf.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.
324.
Rose böten: Stillschweigend und gern nach Sonnenuntergang tritt der kluge Mann ein, daher die Angehörigen schon darauf vorbereitet sind, und besieht sich die Rose, ob es eine laufende, Brand- oder weiße Rose ist, und sonach spricht er:
Brand- (laufende, weiße) Rose ick böte dî. I.N.G.d.V. u.s.w.
Im Namen Gottes verstrîkst du dî. I.N.G.
dabei fährt er dreimal über Kreuz über den kranken Theil und wiederholt es an drei verschiedenen Tagen; besonders gut ist es an Freitagen vorzunehmen. Camern.