In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de; Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848). https://www.textgridrep.org/browse/r6mf.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.
177. Croppenstädter Vorrath.
Mündlich.
In Croppenstädt befindet sich auf dem Rathhause ein großer silberner Becher, aus dem ist ein Schäfer zu sehen, neben dem stehen zwölf Wiegen und eine Mulde, er hält aber seinen Hirtenstab über dieselben ausgestreckt, und das soll bedeuten, daß er der Vater der in den Wiegen liegenden Kinder sei. Er hatte nämlich an einem Pfingstmorgen (an dem Tage pflegen die Leute die Lämmer zum erstenmal zum Schäfer zu bringen) elf Weibsen beschlafen und seine Frau dazu, und hatte für die zwölf Kinder, welche er nun erwartete, zwölf Wiegen gemacht; nun bekam aber seine Frau Zwillinge, und da mußte man noch zu einer Mulde seine Zuflucht nehmen. Zum Andenken an die merkwürdige Begebenheit ist aber der Becher mit dem Bilde gearbeitet worden; der ist [TextGrid-Seitenmarker n="153"]
nun das Wahrzeichen der Stadt und wird der Croppenstädter Vorrath genannt.