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Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848)

266. Höxter und Corvey.

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Überliefert in Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848). Anfang der überlieferten Fassung: 266. Höxter und Corvey. Mündlich. Die Stadt Höxter hat ursprünglich nicht an ihrer jetzigen Stelle gestanden, sondern das ist erst die dritte Stelle, welche sich die Einwohner ausgesucht.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de; Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848). https://www.textgridrep.org/browse/r6mf.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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266. Höxter und Corvey.

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Mündlich.

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Die Stadt Höxter hat ursprünglich nicht an ihrer jetzigen Stelle gestanden, sondern das ist erst die dritte Stelle, welche sich die Einwohner ausgesucht. Früher hat es nämlich weiter hinab nach Corvey zu gelegen, aber da ist es zerstört worden. An dieser Stelle hat in späterer Zeit einmal eine Sau eine Glocke ausgewühlt, die heißt Cantebo und ist nach Corvey gekommen, wo sie noch hängt.

04

Das Kloster Corvey soll ursprünglich bei Neuhaus am Solling gestanden haben, aber da das Waßer dort schlecht gewesen ist, hat man sich fortbegeben und das Kloster an der jetzigen Stelle aufgebaut. In alter Zeit hat an einem bestimmten Tage aus einem Steine, der noch im Kloster zu sehen ist, Wein hervorgesprudelt, aber jetzt geschieht es nicht mehr, sondern das Erdreich um den Stein wird nur etwas feucht, wenn die Prozeßion an diesem Tage dorthin zieht.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Zuordnung derzeit offen.

The source composes several independent local reports: Höxter’s earlier site and the bell found by a sow, Corvey’s relocation because of bad water, and the stone’s wine-producing procession tradition. No episode is authorized for whole-story ATU assignment.

Thompson-Motive

The stone is explicitly reported to have produced wine; D1472.1.2.2 is retained. D1213 was examined as a possible magical-bell motif, but the sow merely unearths a named bell; no magical property is stated.

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Quelle zitieren

266. Höxter und Corvey., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848

Archivfassung zitieren

266. Höxter und Corvey., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-norddeutsche-sagen-kuhn-schwartz-1848-kuhn-schwartz-r8m8-0/textzeugen/regional-norddeutsche-sagen-kuhn-schwartz-1848-kuhn-schwartz-r8m8-0