In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de; Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848). https://www.textgridrep.org/browse/r6mf.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.
135.
In der Christnacht muß man grünen Kohl aus dem Garten des dritten Nachbars holen und jedem Thiere im Stall davon geben, das schützt gegen Hexerei. Camern. Kocht man zum Christfest grünen Kohl, nimmt die Kelle, womit derselbe gerührt worden, und begibt sich damit, jedoch unter der Schürze verborgen, an die Kirchthür zu der Zeit, wo der Geistliche das Vaterunser spricht, so lernt man die Hexen des Orts kennen und zwar an ihrer sonderbaren, sonst unsichtbaren Kopfbedeckung; doch darf man nur Augenblicke weilen, weil man sonst in Gefahr kommt, vom Bösen bedroht und verfolgt zu werden. Camern.