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Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879)

512. De Klock hett twölw.

2 Min. Lesezeit

Überliefert in Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879). Anfang der überlieferten Fassung: 512. De Klock hett twölw. In Hagenow ruft der Nachtwächter, wenn es Mitternacht schlägt ›De Klock hett twölw – Twölw is de Klock;‹ dagegen wenn es Zehn schlägt ›De Klock hett tein slagen, tein is de Klock‹ und so auch bei den andern Stunden.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de; Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879). https://textgridrep.org/browse/zp3v.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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512. De Klock hett twölw.

02

In Hagenow ruft der Nachtwächter, wenn es Mitternacht schlägt ›De Klock hett twölw – Twölw is de Klock;‹ dagegen wenn es Zehn schlägt ›De Klock hett tein slagen, tein is de Klock‹ und so auch bei den andern Stunden. Daß er bei der Mitternachtstunde eine Ausnahme macht, hängt so zusammen. Als die Stadt Hagenow zuerst einen Nachtwächter anstellte, wurde ihm aufgetragen, seinen Stundenruf beim alten Rathhaus, das in der Nähe der Kirche lag, zu beginnen. Schon hat er die zehnte und elfte Stunde gerufen. Nun schlägt es Zwölf und er ruft ›De Klock hett twölw slagen!‹ ›Wat hett de Klock slagen?‹ ruft da eine sonderbare Stimme aus dem Schallloch des Thurmes. Der Nachtwächter erschrickt, faßt sich aber und erwidert ›Twölw hett de Klock slagen.‹ Wie er aber ›slagen‹ sagt, fühlt er einen heftigen Schlag am Kopfe. Er geht nach Hause, wird [TextGrid-Seitenmarker n="374"]

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krank und ist nach drei Tagen todt.

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1 Seitdem ruft jeder Nachtwächter in Hagenow nur ›De Klock hett twölw –.‹

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Ad. Vitense; nach Aufzeichnung von Fr. Westendorff ruft Jemand hinter dem Nachtwächter »Du sast nich ›slagen‹ raupen.« Als er zum zweitenmal es thut, wiederholt sich der Anruf und beim drittenmale erhält er den Schlag.

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Fußnoten

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1 Nach Vitense schon am nächsten Abend.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

No proposed whole-plot ATU instance. The two actual whole-plot queries returned unrelated candidates such as 815 (devils skin a corpse), 1562A (peculiar names), 304 (dangerous night-watch only from a fact-level query), and 965* (robbers’ alarm bell, from a whole-plot response not this one); the whole-plot response candidates actually returned for this narrative contain no definition matching the fatal midnight wordplay and origin of the changed call. ATU 304 was fully read: it describes a youth’s night-watch adventures defeating supernatural adversaries, not a watchman punished for answering a question. I therefore do not extend it based solely on “night-watch.”

Thompson-Motive

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

No Thompson assignment: the returned watchman/bell motifs are about a supernatural night watch, a fear test in a church, or a fox ringing a bell, while this observation records the appointment, location, hour-call procedure and midnight transition only. No specific motif definition among the returned entries captures that configuration. ATU is not assigned per isolated fact. No Thompson assignment: M219.2.3 explicitly requires a man contracted to the devil responding to a call with the quoted “hour has come but not the man”; neither contract nor devil is in the text. F420.1.5.2 is a water-spirit calling from the sea; Q554.4 requires a wolf entering a church and killing a blaspheming priest. Here an unexplained tower voice asks a wordplay question and strikes the watchman after the answer. No ATU episode code is inferred from one event. No Thompson assignment: the resulting illness/death and altered watch call are part of the same etiological legend, but the returned entries did not supply a definition for this death/custom sequence. I did not equate it with E750 (souls wandering), a church-bell alarm, or a supernatural-helper type. The footnote’s variant changes the number of calls before the blow but retains the same wordplay punishment; it does not create a second tale type. Assembly-time full-definition follow-up: Rejected: the full tale type comprises origin-of-death or time-of-death narratives (e.g. a mistaken message that makes humans mortal); the Hagenow story explains a local midnight-call taboo after an individual watchman is struck and dies, not why death exists or its timing.

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Quelle zitieren

512. De Klock hett twölw., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Archivfassung zitieren

512. De Klock hett twölw., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagen-maerchen-gebraeuche-meklenburg-bartsch-1879-1880-bartsch-ztt8-0/textzeugen/regional-sagen-maerchen-gebraeuche-meklenburg-bartsch-1879-1880-bartsch-ztt8-0