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Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository (2012), Schöppner, Alexander: Sagenbuch der Bayerischen Lande, TextGrid Digitale Bibliothek, https://hdl.handle.net/11858/00-1734-0000-0004-F9D1-4; Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de. https://www.textgridrep.de/browse/vfmn.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.
505. Das Todtenmahl zu Scheyern.
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Von? – Als Scheyern, Wittelsbachs Wiege, dem Sturme der Säkularisation erlag, gieng auch der altehrwürdige Brauch zu Grabe. S. Vaterländ. Magazin. München 1841, S. 119.
Zu Scheyern hallt im Klostergang Das Cönaglöckchen wieder, Und ruft zum Mahl mit hellem Klang Die gottgeweihten Brüder.
Schnell thun sich auf im weiten Kreis Des Klosters stille Zellen, Die Brüder all', bald laut, bald leis', Zum Mittagsmahl sich stellen.
Da tritt ins Refektorium Mit Pektoral und Kette Der Abt – die Brüder harren stumm, – Er winket zum Gebete.
Tief tönt das Benedicite Und betend steh'n die Brüder, Das Herz erfüllt ein seltsam Weh', Bang senkt der Blick sich nieder.
Und als zu Ende das Gebet, Setzt Jeder sich zum Mahle, Der Lector liest, der Wärter geht, Bringt Speisen nach dem Saale.
Doch sonderbar! – noch unbesetzt Am Tisch ist eine Stelle; Wer ist der Säum'ge, der zuletzt Erst kömmt wohl aus der Zelle?
Und warum ist für ihn allein Gedeckt mit schwarzen Linnen? Und gar noch rother Kerzen Schein, Ein Kreuzbild mitten innen?!
Still öffnet jetzt die Pforte sich Und blaß, wie aus dem Grabe, Naht scheu, gebückt und kümmerlich Ein Greis an seinem Stabe.
Ein Bettler ist's. – Der Abt berief Ihn Bruno's statt zur Stelle, Denn Bruder Bruno ruhet tief In dunkler Grabeszelle.
Und so geschah es dreißigmal Nach jedes Bruders Scheiden: Es half der Dankesthränen Zahl Die ew'ge Ruh bereiten.