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Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 78–79; PDF-Seite(n) 120–121.

Kopflose Spukgeister und die weiße Frau ohne Kopf im Schlosse zu Kurtwitz

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Überliefert in Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 78–79; PDF-Seite(n) 120–121.. Anfang der überlieferten Fassung: <!-- scan-page: 120–121; print-page: 78–79 --> Kreis Reichenbach.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle: Richard Kühnau, Schlesische Sagen (1910–1913), B. G. Teubner; Śląska Biblioteka Cyfrowa / Schlesische Digitale Bibliothek: https://sbc.org.pl/de/dlibra/publication/285076/schlesische-sagen. Der Anbieter kennzeichnet den historischen Text als „Domena publiczna (public domain)“. Die vorhandene Transkription wird für die autorisierte Website übernommen; Digitalisatbilder werden nicht kopiert. Ältere Detail- und Druckrechtsprüfungen bleiben unverändert in der Provenienz.

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91. Kopflose Spukgeister und die weiße Frau ohne Kopf im Schlosse zu Kurtwitz

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Kreis Reichenbach.

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Karl Knauthe aus Schlaupitz berichtet:

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Unsere Hofweiber sagen, daß nur die Geister von Hingerichteten oder solchen Personen, die sich selbst die Kehle abschnitten, kopflos umgehen, wie diejenigen, denen der Teufel einst das Genick umdrehte, auch nach dem Tode so dem Menschen erscheinen müssen.

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Im Schlosse zu Kurtwitz, Kr. Nimptsch, in Schlesien, pflegt eine weißgekleidete Frau ohne Kopf in der Mitternachtsstunde zu spuken.

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Vor mehreren Jahren mußten dort, so erzählt mir eine unserer Arbeiterfrauen, welche längere Zeit in jenem Rittersitze gedient hat, einige Weiber sehr lange schmutziges Zeug waschen, da die Herrschaft auf Wochen verreisen wollte. Gegen 11 Uhr abends entfernte sich eine von ihnen, um ein Bedürfnis zu verrichten, so dringend ihr auch die Genossinnen davon abrieten, unter Lachen über deren Aberglauben. Sobald sie indessen auf den Gang hinauskam, sah sie eine lange, weiße, kopflose Frauengestalt vor sich stehen, die ihr fortwährend winkte. Sie wollte zwar nicht folgen, aber eine übernatürliche Gewalt drängte sie vorwärts. So ging es denn in raschem Tempo durch alle die vielen Gänge, zahlreiche Zimmer hindurch, da jedwede Tür sich von selbst öffnete und wieder „zublißte“. Endlich kam man zum Kartoffelkeller. Auch hier sprang die durch zwei feste Schlösser verwahrte Pforte laut krachend auf. Kaum war man jedoch einige Schritte weit vorgedrungen, so schlug die Turmuhr 12, die Erscheinung verschwand, das Weib fiel ohnmächtig zu Boden.

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Man suchte, nachdem der Inspektor und Vogt geweckt worden waren, volle zwölf Stunden vergeblich nach der Wäscherin. Endlich, als der Kartoffelkeller, ein ehemaliges Burgverlies, um den Wirtschaftsbedarf daraus zu entnehmen, geöffnet war, fand man das Weib. Es starb bald, beichtete jedoch dem Pfarrer zuvor das Erlebnis.

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Karl Knauthe im Am Urquell IV. 1893. S. 192.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Die Quelle kombiniert einen erklärenden Kopflosigkeitsglauben mit einer örtlichen Begegnung; kein passender Ganzplot mit den erzwungenen Schritten durch selbstöffnende Türen wurde gefunden.

Thompson-Motive

V4 deepened the previously negative audit of the headless apparition: the sequence explicitly reports doors opening by themselves and slamming shut as the figure leads the washerwoman through the building. This supports E402.1.7 at possible certainty; E422.1.1 remains unsupported because its parent context requires a revenant rather than merely an unexplained apparition.

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Quelle zitieren

Kopflose Spukgeister und die weiße Frau ohne Kopf im Schlosse zu Kurtwitz, in: Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 78–79; PDF-Seite(n) 120–121., 1910

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Kopflose Spukgeister und die weiße Frau ohne Kopf im Schlosse zu Kurtwitz, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-schlesische-sagen-kuehnau-1910-1913-band-1-081/textzeugen/regional-schlesische-sagen-kuehnau-1910-1913-band-1-081