Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
Der heilige Hain und die drei Buchen, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 296; Mosel-Sagen-ID 987, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly states that the deity dwelled invisibly in the shadow of the sacred groves. A151.7 is “Deity lives in forest,” matching this reported belief.
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Schatten dichtverwachsener Urwälder, welche keine Art berührte, da
wohnte die Gottheit, unsichtbar und unerreichbar dem irdischen Auge ;
ihre Gegenwart aber und ihr Wirken bezeugten das Rauschen der
Wälder, das Lispeln der Blätter, das Gesprudel der Wellen, das
Funkeln der Sterne und der Segen der Erde.
Mitten im heiligen Haine, ohnfern des Ufers der mur-
melnd und plätschernd dahinfließenden Jll, erhoben sich stattlich
drei mächtige Buchen. Hoch empor wogten ihre Wipfel in die
Lüfte, und weithin beschatteten unten ihre gewaltigen Aeste das
Heiligthum, wo die Gottheit thronte.
Hie ,r an geweihter Stätte, verehrte der Volksstamm der Tri-
.
boker, der diesen Theil des Landes inne hatte, den Gott des
Krieges. Hierher strömte, von nah und fern, aus den umliegenden
Gauen, das Volk herbei, voller Andacht und Ehrfurcht, und brachte
dem furchtbaren Gotte seine Opfer da .r
Lange stunden, stolz und prangend, die drei Buchen mitten
im gottgeweihten Haine. Lange thronte in ihrem Schatten des
gewaltigen Gottes Mach .t
Erst als die Römer, durch das Glück ihrer Waffen, auch die
Länder zwischen dem Rheine und dem Vogesus ihrem Weltreiche
unterwarfen, da fällte die Art den heiligen Hain und die drei
Buchen, und ein prachtvoller, dem siegreichen Kriegsgotte der
weltgebietenden Roma geweiheter Tempel trat an ihre Stelle.
Doch auch der römische Tempel mußte weichen. Zerstöret sank
er ein, als das Christenthum das Evangelium einführte, in den
alsatischen Gauen, und das Kreuz aufpflanzte zum Zeichen des
Heils.
Alsobald erhob sich, demüthig und bescheiden, eine christliche
Kirche, da wo ehedem der heilige Hain und die drei Buchen und
sodann der römische Tempel gepranget hatten. Zur Ehre des
dreieinigen Gottes und der heiligen Jungfrau Maria wurde sie
eingeweihet.
Geschlecht um Geschlecht, Jahrhundert um Jahrhundert half
treulich am Baue, und so erstund, immer herrlicher ausgeschmücket,
inmitten aller prachtvollen Dome am Rhein, das kostbarste Münster.“
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