Thompson A972.2.2: The devil's footprint.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The locals attribute a footprint-like indentation in rock to the Devil; the entry is 'The devil's footprint.'

• „in einem Felsen ein Tritt, genannt Teufelstritt. Derselbe hat die Größe eines Menschentrittes. Nach der Sage der Steinseler Einwohner soll dieser Tritt vom Teufel dahin getreten worden sein“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The text explicitly reports rock indentations as footprints pressed by the devil while dancing; A972.2.2 is the devil’s footprint. A later “Nach anderen” account independently attributes the same impressions to his dance after receiving a soul.

• „Die aus dem Steine sichtbaren Vertiefungen werden von jedermann als Tritte bezeichnet, die der Teufel beim Tanzen hineingedrückt habe.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The community account expressly says the devil’s footprint remains impressed in a rock. A972.2.2 is the devil-footprint entry; its parent A972.2 describes rock indentations from supernatural beings’ footprints.

• „und noch heute soll in dem Felsen die Fußstapse des Teufels abgedrückt sein“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The legend attributes a bodily impression on a rock to the devil. A972.2.2 is the inspected devil-footprint motif; the source describes a full-body impression rather than only a foot, so this is a cautious possible extension.

• „Es soll nämlich am Johannistage der Teufel seinen Mittagsschlaf darauf halten. Der Stein wird dann so weich, wie frischer Käse; denn man sieht ganz deutlich Kopf, Schulter, Arm, Leib und Fuß des Teufels von der einen Seite darin abgedrückt.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Ein Fels soll den Abdruck einer Teufelsklaue zeigen; die Zuschreibung ist als Sage markiert.

• „In der Nähe der Rochlitzer Vorstadt von Mittweyda befindet sich der sogenannte Kalk- oder Galgenberg, der mit einer großen Menge von Granitblöcken, von denen manche wohl an die 100 Centner schwer sein mögen, bedeckt ist. Auf einem derselben erblickt man die Spuren einer Riesenhand, und soll diese der Abdruck einer der Klauen des Teufels sein. Der hat nämlich einmal auf dem genannten Berge gesessen und die Wallfahrt der Pilger nach Seelitz mit angesehen; da ist er gerührt worden und hat beschlossen sich zu bessern und Buße zu thun und dem Herrn eine Kirche zu bauen. Als er jedoch die höllischen Heerscharen davon in Kenntniß gesetzt, haben diese erst nichts von Reue und Besserung wissen wollen, dann haben sie aber versprochen, ihm gehorsam zu sein, wenn er vom Aufgang bis Untergang der Sonne seine Kirche fertig haben werde. Der Teufel hat sich auch sofort an die Arbeit gemacht und auf dem Berge einen prachtvollen Dom aufgeführt, allein während er mit Stolz seinen Prachtbau betrachtete, hat er vergessen, daß er ihnen versprochen, die Kuppel mit einem hohen goldenen Kreuz zu zieren. Dabei ist die Sonne hinter die Berge gesunken und die höllischen Bewohner haben ihn an sein Wort erinnert, worauf er voll Wuth dergestalt auf die Erde stampfte, daß die Kirche zusammenstürzte, und hat er sodann selbst die großen Steinblöcke über einander geworfen.“