Thompson C631: Tabu: breaking the sabbath.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

She repeatedly washed clothes on high church feast days and did not keep the Lord’s day holy; this is a reported sacred-day taboo violation, though catalogue wording is Sabbath-specific.

• „Im Walde zwischen dem Grenzstädtlein Furth und dem Bannmarkte Eschelkam quillt unfern des Fußpfades ein Brünnlein, das bei dem Volke übel berufen ist. Niemand wagt es nach der Vesperglocke ihm nahe zu kommen, denn es treibt dort seit unfürdenklichen Zeiten die lange Agnes ihr Unwesen, und wer immer eine Sünde auf dem Herzen hat, namentlich ungerechtes Gut, über solchen hat das boshafte Gespenst Macht und drangsalirt ihn in empfindlicher Weise. Die Marter besteht aber darin, daß die lange Agnes ihr Opfer in die Fluthen des Brünnleins taucht und ihm dann den Kopf mit Bürste und Stahlkamm zwackt, daß Haut und Haare abgehen möchten. Es wird erzählt, die lange Agnes sei in ihrem Leben ein bitterböses, habgieriges Weib, hochgestreckter, hagerer Gestalt gewesen, und habe sich so ganz und gar in die Sorgen für das Zeitliche versenkt, daß sie sogar den Tag des Herrn nicht heilig gehalten. Oftmals sah man sie an hohen Kirchenfesttagen im Bache stehen und ihre Wäsche schwemmen, und von diesem gottlosen Thun konnte sie weder durch die Ermahnungen ihrer Angehörigen noch durch die Strafreden des Pfarrherrn abgebracht werden. Ihres verstockten Sinnes wegen ward ihr nach dem Tode die Ruhe der Seligen versagt und sie muß bis zum Tage des Gerichtes an jenem Brünnlein umgehen. Man hört das Klopfen ihres Waschbläuels in den Geisterstunden auf eine halbe Meile weit durch den Forst erschallen, begleitet von dem Gekrächze der Nachtvögel.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

C631 bezeichnet das Brechen des Sabbatgebots. Die Edelfrau erzwingt Sonntagsarbeit und verhindert ausdrücklich den Kirchgang.

• „zwang sie ihre Leute, die schon großentheils getauft waren, auf einen Sonntag zu mähen und zu erndten, und wollte sie nicht zur Kirchen nach Cammin gehen lassen“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Der Elternsatz C631 lautet „Tabu: breaking the sabbath“. Er kann als allgemeine Einordnung des wiederholten späten Holzholens am Sonnabend gelten; ein speziell auf Holzholen zugeschnittener Eintrag wurde nicht gefunden, und das lokale Tabu wird als Erzählung berichtet, daher bleibt es möglich.

• „Ein Mann, der mehreremale so gottlos gewesen war, am Sonnabend noch spät in den Wald zu gehen und Holz zu holen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

He deliberately continues the water theft after Sunday or the holy day has begun. The source expressly marks the Sabbath boundary and his disregard of it, matching breaking the Sabbath.

• „Wenn nun Samstag Abends die andern Bauern sich ihre Wiesen recht schön für den folgenden Sonn- und Feiertag gewässert hatten, so machte sich der Geizhals gegen Mitternacht mit seiner »Haue« auf, ging hinaus, und gewann, unbekümmert darum, daß der Sonntag oder der »hehre Feiertag« schon angebrochen war, seinen Nachbarn das Wasser ab, um seine Wiesen damit zu wässern.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The chaplain explicitly identifies Sunday as the Lord’s holy day and the count immediately ignores him and goes hunting; this is a direct Sabbath/Sunday tabu violation.

• „Denn heilig ist der Tag des Herrn“
• „Ade, Herr Burgkaplan, ich geh'!“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

“Tabu: breaking the sabbath” matches the explicitly identified violation of the holy rest day by Sunday wood theft.

• „ist ein Mann, der des Sonntags in den Wald ging und Holz stahl“