Thompson-Motive

Thompson D1057: Magic belt.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
19
Fassungen
19

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

151. Veit der Zauberer.

151. Veit der Zauberer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 167; Mosel-Sagen-ID 1192, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The belt is explicitly magical and is the means enabling his transformations; D1057 is the magic-belt motif.

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258. Werwolfsgürtel.

258. Werwolfsgürtel., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A belt is explicitly the means by which a person becomes a wolf; D1057 is the magic-belt motif.

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556. Der Schäfer zu Keispelt.

556. Der Schäfer zu Keispelt., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 636; Mosel-Sagen-ID 1661, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A leather belt is explicitly said to turn a person into a wolf when buckled.

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570. Der Werwolf von Vianden.

570. Der Werwolf von Vianden., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 650; Mosel-Sagen-ID 1675, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der am Wolf abgelegte Gürtel ist mit der Rückverwandlung kausal verbunden und fungiert als magischer Gürtel.

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672. Wildes Heer am Spilberg bei Randersacker

672. Wildes Heer am Spilberg bei Randersacker, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 672. Wildes Heer am Spilberg bei Randersacker, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The straw belt is an ordinary object, but the source states the unbelted spirit cannot join the Hunt and can follow as soon as the man ties it on; whether the belt is itself magical or merely fulfills the spirit’s stated condition remains uncertain.

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Nr. 170. Der Werwolffischer.

Nr. 170. Der Werwolffischer., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 170; Mosel-Sagen-ID 2536, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The man puts on a belt immediately before becoming a werewolf; D1057 is “Magic belt.” The text does not expressly state that the belt itself is magical, so this remains possible.

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Nr. 174. Der Großvater als Werwolf.

Nr. 174. Der Großvater als Werwolf., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 174; Mosel-Sagen-ID 2540, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The belt’s effect is explicit in sequence: when the grandfather fastens it, he becomes a werewolf, and the spell persists until blood is shed.

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Von der Burg zu Wertheim

Von der Burg zu Wertheim, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 344, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der lederne Riemen verleiht übernatürliche Fähigkeiten; das passt zum breiten Eintrag „Magic belt“. D1470.1.12 verlangt einen Wunschgürtel, erfüllte Wünsche fehlen.

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Thompson D1057 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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