Thompson-Motive

Thompson D1385: Magic object protects from evil spirits.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
6
Fassungen
6

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

106. Nicker tragen eine Kindbetterin fort.

106. Nicker tragen eine Kindbetterin fort., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The plant blocks the Nickers and protects the woman from these evil spirits, matching the broad magic-object protection motif; the narrower plant-as-antidote-to-spells definition is not needed.

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1223. Der heilige Kreuzwald bei Holzhausen

1223. Der heilige Kreuzwald bei Holzhausen, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1223. Der heilige Kreuzwald bei Holzhausen, 1853

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The same source passage reports holy water being used as a protective object against evil spirits; the broad D1385 definition fits the stated protective use.

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561) Das Jüdel.

561) Das Jüdel., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A straw from the postpartum woman’s bed laid across each doorway is said to prevent the Jüdel and any other ghost from entering; this is a protective object against spirits.

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581) Der Getreideschneider im Erzgebirge.

581) Der Getreideschneider im Erzgebirge., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The farmer uses lovage oil and three crossed marks specifically to repel the crop spirit; this fits a protective magic object/ritual. The sign-of-cross-on-a-bewitched-object child requires an object being marked, which is not described.

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92) Der Hahn und die Oelgötzen an der Kreuzkirche.

92) Der Hahn und die Oelgötzen an der Kreuzkirche., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The stone rooster is said to repel evil spirits.

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Der Hexenthurm zu Bühl

Der Hexenthurm zu Bühl, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 55, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The narrated passage directly meets the inspected D1385 definition: Gertrud trägt früh geweihtes Osterwasser auf den Acker ihrer Mutter; nach lokalem Glauben soll es böse Geister abwehren. Später verwüsten Insekten und Hagel die Gegend.

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Thompson D1385 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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