Thompson D1654.7: Statues that cannot be removed.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Figur lässt sich laut Text nicht aus dem Kirchenwinkel entfernen und kehrt wieder dorthin zurück. Das erfüllt den Eintrag über eine unbewegliche Statue. Zusätzlich: Die St.-Bartholomäus-Statue lässt sich nicht aus ihrem Kirchenwinkel entfernen und kehrt wieder dorthin zurück. D1654.7 beschreibt genau eine Statue, die nicht entfernt werden kann; D868 bleibt als die eigenständige Rückkehr-zum-Ausgangsort-Passage erhalten.

• „die, von den Hussiten herabgestürzt (1429), lange in einem Winkel der Kirche am Altare lehnte, von dort aber sich nicht wegbringen ließ, sondern immer wieder zurückkehrte“
• „von dort aber sich nicht wegbringen ließ, sondern immer wieder zurückkehrte“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Volksüberlieferung sagt ausdrücklich, die Statue sei vom Baum auf keinerlei Art wegzubringen gewesen, bis der Gottesbau errichtet war. Das ist eine berichtete Eigenschaft und entspricht der nicht entfernbaren Statue.

• „welche, wie die Volksüberlieferung versichert, sich früher an der Stelle dieses Gebäudes auf einer hohen Buche befand und von dieser auf keinerlei Art wegznbringen war, bis für sie um die Mitte des vorigen Jahrhunderts der Gottesbau errichtet wurde.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

After the crucifix is finished, the workers cannot move it despite using winches, poles, and crowbars; it remains at the Münster. D1654.7 is “Statues that cannot be removed,” matching the sacred carved image and its immovability.

• „Haupte, das Antlig voller Schmerz, zugleich aber auch voll himm- lischer Liebe und Ergebung, den edeln, göttlichen Leib gedrückt und gebogen unter der Last des Kreuzesstammes, als müsse er nieder- Und als der Meister des leidenden Heilandes Bild anschaut, das, ihm selbst ein Wunder, so rasch aus seiner kunstfertigen Hand hervorgegangen, da kniet er nieder auf die Erde und betet voller schien ihm als überflösse Jesu Antlig von Verklärung, und als schaute der Erlöser mild zu ihm hernieder, Erbarmen und Gewäh- Daher die allgemeine, ehrfurchtsvolle Verehrung des Volkes für dieses Wunderkreuz. Meister Hans Vetter, ein ehrsamer und frommer Küfermeister, erstund dasselbe, um es an St. Martin, wohin er verpfarret war, zu verehren. Umsonst machen sich die Werkleute an das Kreuz, es hinweg zu heben und nach St. Martin zu übersehen ; umsonst bemühen sie sich mit Winden, Stangen und Brecheisen : auf keine Weise bringen sie das Kreuz zum Weichen. Gleich wie zur Zeit, als es noch, ein roher Wilgenstamm, umher trieb in der Hirzlache, trozet es allen ihren Anstrengungen. Wie Viele auch ihre Kräfte und ihr Glück daran versuchen, das Wunderkreuz war nicht von der Stelle zu bewegen. Da erkannte der fromme Küfermeister des neuen Wunders Sinn und gebot, daß man das Kreuzesbild an diesem Orte stehen lasse. Kein Zweifel konnte ja mehr obwalten : es sollte nicht aus der Münsterkirche hinaus. Dahin strömten sofort die Gläubigen und knieten nieder vor dem Wunderkreuze und vollbrachten in dessen Anblicke ihre Andacht und ihre Gebete. Da sah man auch oft den frommen Küfermeister, das Auge voller Thränen auf den traurigen, bis zum Tode betrübten kreuztragenden Heiland geheftet ; bis eines Tages ein Sarg“