Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
52. Das Aussterben der Herzöge von Pommern., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Himmelsbilder sind Teil der berichteten Vorzeichen; der Text berichtet sie als wunderbare Sichtung, wobei die konkrete Deutung hier nur allgemein bleibt.
Erzählung lesen 53. Wunderzeichen zu Pyritz., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Zeugen erkennen die Vision ausdrücklich als bedeutungsvolles Vorzeichen; die engere Vision-als-böses-Omen-Definition passt.
Erzählung lesen 597) Der Tod des Churfürsten Johann wird angezeigt., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source frames the reported visions as signs before the elector’s death; the actual omens are the withered tree, armed rider, dog, black cross, and storm cloud.
Erzählung lesen 986. P. Athanasius Kirchers merkwürdige Vision, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 986. P. Athanasius Kirchers merkwürdige Vision, 1853
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The exact leaf is “Vision as evil omen,” below “Bad dream as evil omen.” It explicitly names a vision, not only a dream; Kircher wakes, sees the battle, interprets it as a bad omen of defeat and decline, and the account reports the later fulfillment.
Erzählung lesen Das Marktkreuz, in: Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851), Digitaler Eintrag 26; Mosel-Sagen-ID 26, Trier: Fr. Lintz: 1851
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Menschen sehen das Himmelszeichen und deuten es als Ankündigung des jüngsten Tages. Dass es tatsächlich eine Vision oder ein verlässliches Omen und nicht bloß eine religiöse Deutung ist, lässt der Text offen.
Erzählung lesen Thompson D1812.5.1.2.1 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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