Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
2., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source says the Pûks disappeared in the same instant the sexton approached. D2188.2 is “Person vanishes,” under the “Magic disappearance” parent; the passage states the event directly, without claiming that it can vanish at will.
Erzählung lesen 312. Der verrufene Posten zu Landau, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 312. Der verrufene Posten zu Landau, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The apparition vanishes from view after beckoning the sentry.
Erzählung lesen Der Leichenzug zu Scherzheim und das wilde Heer, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 17, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The procession disappears suddenly at the gate. The account gives no mechanism, so the magic-disappearance framing is possible rather than probable.
Erzählung lesen Des Fürsten zu Murbach jäher Tod. 1477, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 73; Mosel-Sagen-ID 605, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
D2188.2 is the broad event “Person vanishes.” The source expressly reports that the body is absent when the coffin is opened, while giving no mechanism; the unexplained disappearance is possible, not evidence for a more specific agent or cause.
Erzählung lesen Die Entstehung von Herrenalb, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 152, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Kirche und die Mönche verschwinden auf den Wink des Priesters. Die Textwahrnehmung wird später als Traumgesicht beschrieben; deshalb bleibt die Einordnung als magisches Verschwinden möglich.
Erzählung lesen Kellers Bild und Kreuz, in: Badisches Sagen-Buch II, S. 199–201, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die weibliche Erscheinung löst sich in Nebel auf und verschwindet tatsächlich. D2188.2 heißt „Person vanishes“ unter D2188 „Magic disappearance“.
Erzählung lesen Nr. 178. Gott und die Magd., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 178; Mosel-Sagen-ID 2544, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
After leading the maid away and showing the submerged castle, the beggar disappears without trace, matching person vanishes.
Erzählung lesen Nr. 179. Gott und der Schmied., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 179; Mosel-Sagen-ID 2545, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The old man is explicitly said to have disappeared after the failed attempt on the wife.
Erzählung lesen Nr. 333. Die Falken von Simmern., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 333; Mosel-Sagen-ID 2699, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Gottfrit is reported to vanish without trace after a sudden scream; the monk is found unconscious and only Hilda’s scarf remains. This is a person-vanishes event; the source does not explain its mechanism, so the magic-disappearance context leaves certainty possible.
Erzählung lesen Nr. 334. Der Irrsinnige von Simmern., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 334; Mosel-Sagen-ID 2700, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The full entry is “Person vanishes.” The source says the watched man vanishes in the guardian’s presence in the most inexplicable way; D2188.2 itself does not require a ring, which belongs to child D2188.2.1.
Erzählung lesen Thompson D2188.2 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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