Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
185. Das gestorbene Hündchen., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The non-malevolent ghost repeatedly appears on the stair to the church bell tower, inside the church building. E338.2 describes a non-malevolent ghost haunting a church; E333 is churchyard-specific, and the source locates the apparition on the tower stair, not in the churchyard.
Erzählung lesen 331) Der gespenstige Priester zu Leuben., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der nicht als bösartig beschriebene Priestergeist sucht nachts die Kirche ab und ist damit ein non-malevolent ghost haunting a church.
- „Beim Beginn der Reformation ist im Dorfe Leuben ein katholischer Priester gewesen, der bis an seinen Tod und selbst, als fast seine ganze Gemeinde zur neuen Lehre übergetreten war, Luther und seine Anhänger, so oft er die Kanzel betrat, auf's Greulichste geschmäht hat. Endlich starb er und ward in der Kirche beigesetzt. Allein er hat in derselben, die vom alten Glauben abgefallen, keine Ruhe; Nachts um die 12. Stunde steigt er aus seinem Grabe heraus, legt das Meßgewand an, macht in der Kirche die Runde, öffnet die Kirchthüre und sieht hinaus, ob Niemand zur Kirche kommt, hierauf geht er durch die Gräber den Kirchweg bis zum ersten Hause des Dorfes hinab, dann kehrt er traurig auf demselben Wege zurück und legt sich mit dem Schlage 1 Uhr wieder in sein Grab zur Ruhe.“
Erzählung lesen 407. Die weiße Frau zu Ansemburg.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 480; Mosel-Sagen-ID 1505, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The identified dead chapel builder appears at the chapel, follows the hunting party and vanishes; the source says she goes around at night protecting the shrine, a non-malevolent church haunting.
Erzählung lesen 6. Der verwünschte Mönch im Thurm., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle verortet den regelmäßig erscheinenden, verwünschten Mönch ausdrücklich im Domturm. E338.2 nennt einen nicht-bösartigen Geist, der eine Kirche heimsucht. Die Gutartigkeit ist nicht ausdrücklich benannt, sondern nur durch die fehlende Schädigung erschlossen; deshalb nur möglich.
Erzählung lesen 759. Spukgeist in der Neukirche zu Vianden., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 855; Mosel-Sagen-ID 1880, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The figure lights altar candles and does not harm the woman, which is compatible with a non-malevolent church ghost. The brusque “night for me” reply leaves its disposition uncertain; the text does not establish either benevolence or an attack.
Erzählung lesen 855. Die Magd des Pilatus., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 960; Mosel-Sagen-ID 1985, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The harmless white woman repeatedly appears at a chapel altar during mass.
Erzählung lesen Geist in der Wiedenkirche, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The harmless ghost appears on successive nights, invites the woman into the church and leaves a chain; this is a non-malevolent church ghost.
Erzählung lesen Nr. 111. Die weiße Frau, Schutzgeist des Johannisberges., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 111; Mosel-Sagen-ID 2477, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
E338.2 is “Non-malevolent ghost haunts church.” A pale woman appears at the threatened church and protects it, but this is one intervention, not a stated continuing haunt, and the passage tentatively identifies her with historical Elisabetha; possible.
Erzählung lesen Nr. 227. Die Kapelle von Ansemburg., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 227; Mosel-Sagen-ID 2593, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The report explicitly has a woman’s ghost repeatedly haunting the chapel; no harmful action by the apparition is described.
Erzählung lesen Nr. 230. Die Kapelle bei Düdelingen (2. Sage.), in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 230; Mosel-Sagen-ID 2596, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A harmless apparition repeatedly appears at and circles the chapel.
Erzählung lesen Thompson E338.2 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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