Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
256. Die brennende Mütze., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The shepherd recognizes his dead employer, who speaks and asks him to carry a greeting: “The dead speak.”
Erzählung lesen 493) Die Entbindung im Grabe zu Olbernhau., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die verstorbene Frau erscheint am Grab und spricht die Bitte um Windeln aus. E545 beschreibt sprechende Tote; E340 fordert eine Rückkehr, um eine Verpflichtung zurückzuzahlen, was hier nicht geschieht.
Erzählung lesen 500. Der ewige Graf bei Dassow., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The dead Graf speaks while being carried. E545 is the broad matching motif. E545.19.1, the dead cannot speak until spoken to, is rejected: the corpse speaks before the maid says ›So, nun ruh in Frieden,‹ after laying it in the coffin. E545.19.1 was revised out after checking chronology: the corpse speaks before the maid addresses it; the later address follows placement in the coffin.
Erzählung lesen 501. Der unverwesliche Ebersbach., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Ebersbach's corpse speaks. E545.19.1's condition that the dead speak only after being addressed is absent: he speaks after the maid hears his feet scrape, without prior address. E545.19.1 was revised out after checking chronology: the corpse speaks before the maid addresses it; the later address follows placement in the coffin.
Erzählung lesen 542) Das Hammergespenst., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The deceased godfather looks at and speaks to the boy. E545 is the broad dead-speak entry and applies to this direct exchange.
Erzählung lesen 543) Todte verhelfen Lebenden zu ihrem Recht., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The dead wife speaks to demand that her sister not be deprived. This directly meets the broad dead-speak entry.
Erzählung lesen 590) Der Schatz im Vorwerk zu Elterlein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Geist spricht Magdalena erneut an und erklärt das Scheitern, verspricht einen späteren Schatzfund und ermahnt sie zum Beten. E545 beschreibt, dass die Toten sprechen. Die Stimme des Geistes sagt Magdalena, dass ihr früherer Herr das Geld gefunden hat. Das ist eine ausdrückliche Rede eines Geistes/Verstorbenen.
Erzählung lesen 794. Der erstaunte Geist.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 893; Mosel-Sagen-ID 1918, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The chain-rattling ghost speaks directly to the man under the tub.
Erzählung lesen 794. Der erstaunte Geist.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 894; Mosel-Sagen-ID 1919, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The Schankemännchen speaks to the man under the tub.
Erzählung lesen 801. Der Rutengeist zu Differdingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 901; Mosel-Sagen-ID 1926, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
A mysterious voice speaks twice; local belief identifies it as the deceased grandfather, but the attribution is hearsay.
Erzählung lesen 89) Geister zu Uhlstädt, Werfen und Obercrossen., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The dead husband appears to his widow and speaks, falsely announcing her imminent death. The examined “The dead speak” definition is broad and the source explicitly reports speech by the deceased.
Erzählung lesen Der hlg. Richard und Kaiser Heinrich II., in: Sagen und Bilder aus Lothringens Vorzeit (1886), Digitaler Eintrag 9; Mosel-Sagen-ID 1018; TEI-Seitenzählung 190–206, Forbach: Robert Hupfer: 1886
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The deceased bishop appears to the monk and speaks a warning. This directly fits “The dead speak”; E363.3 separately captures the warning to the living, while E544 captures the verified sign.
Erzählung lesen Nr. 358. Der Vertrag für die andere Welt., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 358; Mosel-Sagen-ID 2724, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
“The dead speak” directly fits the deceased friend’s appearance and speech fulfilling the vow.
Erzählung lesen Nr. 52. Der gespenstige Husar., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 52; Mosel-Sagen-ID 2418, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The dead hussar speaks to the hermit and recounts his history, matching The dead speak.
Erzählung lesen Sagen von der Yburg, in: Badisches Sagen-Buch II, S. 242–244, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Definition lautet „The dead speak“. Die verstorbenen Ahnen richten sich körperlich auf und sprechen einen direkten Befehl an den Burgherrn. Das passt zum breiten Eintrag; die Schatzanweisung dagegen kommt vom verkleideten Pilger und erfüllt E545.12 nicht.
Erzählung lesen Thompson E545 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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