Thompson E750.1: Souls wander after death.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The recurring nun is presented as a spectral figure at the sunken settlement, walking and disappearing after a repeated visit to the river. E750.1 is the general motif “Souls wander after death”; the source implies an apparition but never states that the nun is dead or identifies her as a soul, so the assignment remains possible rather than probable.

• „eine Nonne umherwanken sehen“
• „sie zurückgekehrt und verschwunden“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The exact entry is “Souls wander after death.” The source says the former householder was condemned after death to keep walking the boundary; this is an explicit report about the dead person’s continuing wandering.

• „Seitdem hatte er keine Ruhe auf Erden und wurde nach seinem Tode zum ›Scheideperrn‹ (Grenze treten) verdammt“
• „wandert er über die richtige Grenze und ruft ›Huut! hir geit dei Scheid.‹“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The girls’ souls are said to roam at night after death as ghosts.

• „des Nachts aber sollen sie in der Nähe des Orts als Geister herumschweifen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The account explicitly says the dead forester wanders restlessly after death.

• „seit dieser Zeit ruhelos umherwandle“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The reported bloody shade wanders after the Junker is killed, matching a soul said to wander after death.

• „Seit dieser Zeit irrt sein blutiger Schatten den Dolch in der Brust um den Wünnelstein herum und erschreckt den einsamen Wanderer durch sein Wehklagen“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The account says the murdered driver’s ghost cannot rest and continues to search for his stolen team, a reported posthumous wandering.

• „sein Geist aber hat im Grabe keine Ruhe und sucht noch heute seinen verlorenen Wagen und Pferde“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Quelle sagt ausdrücklich, der Geist habe „in Ewigkeit keine Ruh“ und gehe zu Martini um; dies passt zu „Souls wander after death“.

• „und sein Geist hat in Ewigkeit keine Ruh. Zu Martini geht sein Geist um, winselnd und klagend, und der Stein gab das Blut wieder von sich, das er getrunken, und es leuchtete, daß alle Leute sich fürchteten.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Nach seinem Tod muss der Bauer jede Nacht als feuriges Rad umherrollen. Das ist ausdrücklich postmortales Umhergehen und erfüllt die breite Definition „Souls wander after death“.

• „Dadurch zog er sich soviele Verwünschungen zu, daß er nach seinen: Tode ein Jahr lang jede Nacht in Gestalt eines feurigen Rades auf dem Banne Herumrollen mußte.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Text nennt die Erscheinung einen verstorbenen Einnehmer und sagt, dass er jede Nacht an den Ufern umherwandert; dies erfüllt „Souls wander after death“.

• „Da er soviele Leute unglücklich gemacht hatte, fand er nach seinem Tode im Grabe keine Ruhe, uud jede Nacht wandelte er in einem bleiernen Mantel au den Ufern der Mosel.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Ertrunkene erscheint ausdrücklich als Geist, der nachts am Weiher umgeht; das passt zu „Souls wander after death“.

• „Schon einige Monate später hörte man Geschrei und Geheul in der Gegend, und bald war allumher bekannt, der Geldhannes erscheine nachts im Unkenteiche und wolle gerettet sein.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Text unterscheidet seine „Lebzeiten“ von der nun sichtbaren, über dem Boden schwebenden Gestalt. Das ist eine postmortale ruhelose Erscheinung und passt zu „Souls wander after death“.

• „Dieser feurige Mann soll während seiner Lebzeiten die Leute bestohlen haben, auch Zauberer gewesen sein. Eine Frau hat ihn noch vor zwei Jahren gesehen. „Er ging glänzend in der Ferne auf, und plötzlich war er bei uns: eine mannshohe Flamme flackerte gleichsam in zwei Teilen, die sich bald rechts, bald links nebeneinander schoben. So geht der feurige Mann einher oder schwebt vielmehr über dem Boden, denn gehen hört man ihn nicht.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

In dieser überlieferten Variante irrt der verstorbene Wucherer nach seinem Tod als feuriger Geist jede Nacht mit dem Grenzstein umher; das erfüllt „Souls wander after death“.

• „Nach Engling, Manuskript, 274, kam der Wucherer in finsterer Nacht einst von einem Markte nach Hause, da ward er von Irrlichtern umringt, die ihn vom rechten Wege abbrachten und ihn zu einem Sumpfe verlockten, in dein er jämmerlich umkam. Seitdem jagt der Kronenmichel, wie die Leute ihn hießen, mit einem glühenden Grenzstein allnächtlich als feuriger Mann umher.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Geist geht ausdrücklich allnächtlich um; das folgt auf die Erzählung von seinem Tod als Strafe, also „Souls wander after death“.

• „Vor mehr als sechzig Jahren kam am Breitweiler Steg, zwischen Breitweiler und Christnach, ein Geist, der zur Strafe, daß er zu seinen Lebzeiten ein Trunkenbold war und andere zu diesem Laster verleitete, allnächtlich Feuer und Funken sprühend umgehen mußte;“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Text bezeichnet die nächtliche Erscheinung ausdrücklich als des Geistes Seele, die erlöst werden kann; sie geht mit dem Stein um und verschwindet nach dem Ausgleich.

• „In der Trüterbäch bei Remich hat man lange Zeit einen Mann gesehen, der, mit einen: Totenhemd angethan, einen Grenzstein auf der Schulter, stieren Blickes umherging. Sobald man sich ihm nähern wollte, wurde er unsichtbar; seinen Ruf aber: „Wohin soll ich die Mark setzen?" vernahm man noch immer.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Die Erzählung stellt den früher lebenden Täter dem heutigen Umherirren gegenüber; ein postmortaler Geist ist stark nahegelegt, aber der Text nennt ihn nicht ausdrücklich tot oder Geist.

• „Vor langen Jahren lebte bei Wilz ein Mann, der, um sein Land zu vergrößern, die Grenzsteine der Nachbarn weiter hinausrückte. Jetzt irrt er mit einem schweren Grenzsteine um Mitternacht umher, und mancher Wanderer hat seinen Ruf gehört:“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Quelle kontrastiert „bei seinen Lebzeiten“ mit seinem nächtlichen Umhergehen als Erscheinung mit Stein. Das belegt einen verstorbenen Umherwandelnden.

• „Im Grawelter bei Wilz ging ein Mann, der bei seinen Lebzeiten die Grenzsteine verrückte und so sein Land vergrößerte, nachts mit einem Grenzstein auf der Schulter um und rief:“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Nach dem Tod findet sein Geist keine Ruhe und geht jeden Abend mit dem Stein umher, was „Souls wander after death“ direkt trifft.

• „Als er starb, konnte sein Geist keine Ruhe finden. Jeden Abend sah man denselben gegen Mitternacht auf den Feldern mit einem großen Grenzstein umgehen,“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Bauer findet nach seinem Tod keine Ruhe und wandert jede Nacht und oft am Tage; das trifft „Souls wander after death“.

• „Nach seinein Tode fand er im Grabe keine Ruhe. Jede Nacht und oft auch am Tage sah man ihn auf den: Banne hin und her wandern,“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Nach dem ausdrücklich berichteten Tod kommt die Frau jeden Abend wieder und ruft nach dem Marker; dies passt zu „Souls wander after death“.

• „Während des Prozesses starb die Frau plötzlich. Von dieser Zeit an kam sie jeden Abend um neun Uhr in einem, bei den zwei Feldern gelegenen Walde „am Weeßen" und rief: „Wohin soll ich den Grenzstein setzen?"“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

E750.1 is Souls wander after death. The source describes the dead boundary-stone mover continuing to roam under sentence, so the broad soul-wandering motif is possible; the text does not explicitly call him a soul.

• „Das ist Schappmännchen, sagen die Leute zu Kehlen, der in seinem Leben zur Vergrößerung seiner Felder die Grenzsteine verrückt hat und verurteilt wurde, alle diese Grenzsteine nächtlicherweile wieder an ihre Stelle zu rücken.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The text explicitly describes the dead man wandering with the stone after death; this supports E750.1, Souls wander after death. Q503 remains for the separate punishment relationship.

• „weil er in seinem Leben die Grenzsteine verrückt und dadurch seine Felder und Wiesen vergrößert hatte, nach seinem Tode mit einem glühenden Grenzsteine umhergehen mußte“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The source says the murderer’s soul finds no rest after burial, matching the full motif of souls wandering after death as a reported belief.

• „er klagte sich selbst an und konnte den Augenblick, wo sein schuldbeladenes Haupt sein doppeltes Verbrechen sühnen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

E750.1 is “Souls wander after death.” His daughter confirms his death; the narrator says he had to wander, while leaving the reason unknown.

• „unser Vater ist gestorben!“
• „weßwegen er wandern mußte, ist mir nicht kund geworden.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

E750.1 describes souls wandering after death. The source reports the dead miser as a wandering apparition, seen watering a meadow before he grows and vanishes.

• „mußte er nach seinem Tode in der Rinderbach wandern.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

E750.1 is “Souls wander after death.” The source title explicitly calls the centuries-later seeker a spirit, while the poem says the murderer still searches long after the Templars’ deaths. It does not narrate the servant’s death or explain how the spirit persists; the title and centuries-long search support the motif, but that missing transition keeps certainty possible.

• „Der suchende Geist.“
• „Das Gold und das Silber das leitet den Arm“
• „Und als nun geflossen das edle Blut, So suchte der Mörder nach ihrem Gut.“
• „Seit ist vergangen manch' hundert Jahr, Das Gut ist zu finden noch immerdar.“
• „Noch suchet der Diener beim Mondenschein!“

Wahrscheinliche Zuordnung · Gesamte Erzählung

The account reports that many believe the dead judge’s soul has no peace and haunts with another steward, matching souls wandering after death.

• „² gesehen, der Andere traf es am Tastwalde am Lech. Da bekehrten sich die Menschen in ihrer Todesangst, die Herren wurden barmherziger gegen die Bauern, und allzusammen beteten um Abwendung der großen Noth zu Gott und Sanct Sebastian. – Es kam auch Niemand mehr um, denn einzig der gewaltthätige Vogt, den der Herrgott getroffen hatte mit seinem starken Arm. Gar viel Leut meinen auch, seine Seele habe keinen Frieden, und er geiste mit dem neidigen Schaffner, der den Armen das Brod zu klein gab, unten in den steinernen Stuben am Strausberg in der Amperleite. Das Pestmännlein aber verschwand, und seitdem hat man's nicht wieder gesehen.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

After Heidut dies, his spirit wanders over hills, woods and fields until bound; E750.1 covers souls wandering after death.

• „ein so frecher Gottesleugner ward er nun, sein täglicher Aufenthalt war im Wirthshause, wo er die Zeit mit Saufen und Schlemmen hinbrachte“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The hunter becomes a ghost after death and wanders in the forest, directly matching souls that wander after death.

• „Und wie der Jäger g'storba is, Se war'n a Geisterstraf gewiß: Um muß er geah dort in Wald, A irrer Geist, ganz blaß und kalt; Und wenn a Mädla dort er findt, Wu an den Tag gebett hat nix, Se kummt er g'schwind so wie a Wind, Und git en Mädla tichti Wix. Er haut en dann en Buckel voll, Und tanzt debei gringsrum wie toll. Des muaß sei Geist thua seit sein Tod, Zer Straf, weil er nit Gotts Gebot Gehalte hat. No heit ze Tag Hert mer von Rimperer Jäger oft, Er trifft die Mädli unverhofft, Die bösa fihla dann sein Schlag.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The account says a white-veiled female apparition is seen slowly wandering at night where the old residence stood; this is a post-death wandering-soul/ghost motif.

• „sondern auch am Berge zu Orlamünde. Dort wo noch jetzt die alte Kemnate den Wohnsitz der alten Grafen von Orlamünde bezeichnet, sieht man des Nachts eine weiß verhüllte Frauengestalt gespenstisch langsam umherwandeln“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The dead man says he must wander forever after death, directly matching the broad soul-wandering motif.

• „in den heiligen Nächten ein feuriger Mann um“
• „welcher manchmal auch als schwarzer Hund erscheint“
• „Waisenkinder dort um jene drei Viertel Morgen betrogen“
• „ohne Hoffnung auf Erlösung, auf diesem Ackerstück umgehen“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

E750.1 “Souls wander after death” may fit the repeatedly seen ghost of the former surveyor wandering over fields. The text implies a deceased man, but does not identify him specifically as a soul; this is genuine uncertainty. E750 is the perils-of-the-soul section.

• „sieht man oft, sobald es Abend wird, einen gespenstigen Mann über die Wiesen und Felder gehen und dieselben abmessen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The text explicitly says the souls must wander until the end of the world, matching E750.1, “Souls wander after death.” Q503’s punishment condition is not stated.

• „armen Seelen umgehen“
• „Welt Ende.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Grabinschrift berichtet ausdrücklich, Bertha müsse bis zum Sühnungstag ruhelos umherirren. Der allgemeine Eintrag passt; der speziellere Eintrag für Jungfrauen ist nicht durch die Quelle belegt.

• „dass hier Bertha von Windeck ruhe, welche durch Verrat das edelste Herz gebrochen und deshalb keine Ruhe im Tode finden könne und bis zum großen Sühnungstage umherirren müsse.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The source says she must haunt after death and later wanders beyond the house; this supports the broad “Souls wander after death” entry.

• „nach ihrem Tode im Haus umgehen mußte“
• „durch einen Schornsteinfeger beschwören und hinaus in die Nähe des Galgens tragen“
• „denn sie wandelt schon seit Jahren“
• „in der ganzen Tiefenthaler Klinge umher“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The narrator explicitly interprets the dead friend’s midnight companion as a soul returning to its Stammhaus. E750.1 is “Souls wander after death,” the exact reported belief.

• „Am andern Morgen erfuhr er, daß sein Jugendgenosse, der Gefährte der vorigen Nacht, in der zwölften Stunde plötzlich, ohne krank gewesen zu sein, gestorben wäre“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The dead woman is explicitly called her ghost and traverses the gardens every year; this is a soul wandering after death.

• „Doch jedes Jahr noch, wenn im Herbst das Obst reift,durchziehtdesNachtsmit ihren treuenBegleiternderGeistder Alten dieDommeldinger Gärten, und wehe dem Frevler,der in ihreHände oder in die Klauen der grimmigen Kater gerathenwürde.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

After the soldier’s death, his ghost still circles the cross on dark nights, fitting the entry for souls wandering after death.

• „Schauerliches Geheul ausstoßend, umkreist er noch in finstern Nächten das einsame steinerne Kreuz.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The text reports the woman’s spirit walking nightly around the chapel and reports the local explanation that she has no rest in the grave. This directly describes a soul wandering after death.

• „Wie erstaunte aber das Volk, als daraus jede Nacht der Geist der Dame um diese Kapelle wandelte. Daß die gottesfürchtige Frau vom Himmel stieg, um ihr Lieblingskirchlein vor Frevel zu schützen, wollte der Leumund nicht glauben, und er ersann eine Geschichte, nach welcher diese Dame bei der Geburt von Drillingen zwei ihrer Kinder beseitigt habe, uni zukünftige Streitigkeiten der Erstgeburt wegen zu verhindern, und nun zur Sühne für diese schreckliche That im Grabe keine Ruhe finde.“
• „und als sie an der besagten Kapelle vorbeikamen, gewahrten sie alle im Mondscheine eine altmodisch, aber reichgekleidete Dame, die sie seitwärts, ungefähr 50 Schritte weit, begleitete und dann verschwand.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The same man’s posthumous nightly wandering and self-torment are explicitly described as continuing “seither,” matching a soul that wanders after death.

• „Einen glühenden Mark- stein auf der Schulter tragend, rennt seither der „Kronenmichel" die Nenniger Flur Nachts aus und ab und ruft von Zeit zu Zeit zur ewigen Selbstplage: „Wo setzich diesen Markstein hin“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The entry says “Souls wander after death.” The source explicitly identifies the posthumous figure as the wicked steward’s spirit, which repeatedly appears to work the fields after death.

• „Und wenn der Bauer bei Meysenburg das Feld bestellt, erscheint jedes siebente Jahr, sieben Nächte hintereinander, in Gestalt von Irrlichtern, der Geist des bösen Vogts, rüttelt an den Marksteinen und pflügt mit feuriger Schaar?) «) I. Engling, Manuscript, 170.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Bericht sagt, dass der verstorbene Feldmesser zur Strafe an diesem Ort umgehen muss; das ist die konkret behauptete Wanderung einer Seele nach dem Tod.

• „Bei seinen Lebzeiten war er ein Feldmesser, der in dieser Gegend solche Betrügereien verübte, daß er nun zur Strafe daselbst umgehen muss.“