Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
898. Das Lichtlein unter dem Apfelbaume, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 898. Das Lichtlein unter dem Apfelbaume, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The reported belief explicitly says the dead woman waits for release from purgatory; E755.3 is “Souls in purgatory.” The note does not infer that the hoped-for release actually occurs.
Erzählung lesen Die Kirche und das Kloster St. Fides, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 2; Mosel-Sagen-ID 693, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E755.3 is “Souls in purgatory.” This passage explicitly describes purified souls who have escaped hell but have not yet attained final rest; it is the intermediate postmortem state itself, rather than an inference from the count’s separate fire imagery.
Erzählung lesen Die Seele in der Helle, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The author explicitly reports the local belief in purgatorial places and the necromancer’s report that the father’s soul suffers in purgatory. The three prior objects are consolidated into one passage spanning both reports, retaining their quoted evidence.
Erzählung lesen Königin Reinschwig, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The queen hears the tortured souls of purgatory in the mountain; the souls’ state is explicit.
Erzählung lesen Sankta Glossindis von Metz, in: Sagen und Bilder aus Lothringens Vorzeit (1886), Digitaler Eintrag 4; Mosel-Sagen-ID 1013; TEI-Seitenzählung 105–121, Forbach: Robert Hupfer: 1886
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Obolenus says he has now done penance and was pulled from consuming flames by Glossinde’s prayer. This plausibly places him among souls in purgatory, though the source never names that state and does not distinguish it explicitly from another afterlife fire.
Erzählung lesen Silberglocken, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Retained: the source says Nürnberg citizens sought burial in the churchyard to share the indulgence and be released sooner from purgatory; souls in purgatory are explicitly named.
Erzählung lesen Vom Hörseelenberge, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account expressly describes souls suffering in purgatory inside the mountain.
Erzählung lesen Thompson E755.3 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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