Thompson-Motive

Thompson F401: Appearance of spirits.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
20
Fassungen
20

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

204) Der feurige Hund zu Schandau.

204) Der feurige Hund zu Schandau., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Die Überlieferung berichtet die Erscheinung einer weißen Jungfrau als gespenstische Gestalt; F401 ist der allgemeine Eintrag „Appearance of spirits“. Die Existenz bleibt als Überlieferung markiert.

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205) Der gute Engel zu Hohnstein.

205) Der gute Engel zu Hohnstein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Als wiederholte Erscheinung eines Berggeistes in Mädchenform belegt die Quelle eine spirit appearance; die Einordnung bleibt ausdrücklich berichtet und nicht verifiziert.

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604) Der böse Brunnen bei Zwickau.

604) Der böse Brunnen bei Zwickau., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

F401 “Appearance of spirits” fits the report that ghosts have sometimes been seen at this well. The source explicitly reports the alleged sightings; a first-person witness or narrated apparition is not an additional condition of this definition.

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780. Die schwarzen Männer an der Oligsbâch.

780. Die schwarzen Männer an der Oligsbâch., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 878; Mosel-Sagen-ID 1903, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

Two uncanny apparitions appear at midnight and vanish by morning; broad spirit appearance fits, but fire-spirit identity is unstated.

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857. Maria von Brabant

857. Maria von Brabant, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 857. Maria von Brabant, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

F401 is “Appearance of spirits.” The poem reports the murdered women appearing in visions, but expressly frames them as “quälendem Wahn”; later it refers to Maria’s spirit for the penance. The uncertain status of the apparitions warrants possible rather than probable.

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857) Der Feuermann bei Baruth.

857) Der Feuermann bei Baruth., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Feuermann erscheint und schleudert Flammen. F401 Appearance of spirits ist erfüllt; F401.7 verlangt fire-breathing, aber die Flammen werden geworfen, nicht aus dem Mund geblasen.

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860. Der Grieche

860. Der Grieche, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 860. Der Grieche, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

F401 is “Appearance of spirits.” A spectral rider with a black dog is explicitly seen in the castle, and a kobold-like apparition is later trapped; these are direct reported spirit appearances.

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862. 's Herrgottsruaklöasterli

862. 's Herrgottsruaklöasterli, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 862. 's Herrgottsruaklöasterli, 1852

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

F401 is “Appearance of spirits.” The account explicitly says the nun is often seen going about as a ghost after her accidental shooting.

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879. Was ma no sait

879. Was ma no sait, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 879. Was ma no sait, 1852

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

The text reports that the Schlüsseljungfer walks about on the wall; F401 is “Appearance of spirits.” The short report leaves the figure’s identity/context underspecified, so possible.

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883. Der Spielmann von Blonnhoven

883. Der Spielmann von Blonnhoven, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 883. Der Spielmann von Blonnhoven, 1852

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

The impossible inn and silent dancers appear and vanish in the account, supporting an appearance-of-spirits reading, but their identity is not explicit.

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896. Der Burgsel bei Kaufring

896. Der Burgsel bei Kaufring, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 896. Der Burgsel bei Kaufring, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The text explicitly reports terrifying ghosts seen at the place; F401 is the general appearance-of-spirits motif.

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897. Das Hoimännlein auf der Lechbrücke

897. Das Hoimännlein auf der Lechbrücke, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 897. Das Hoimännlein auf der Lechbrücke, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The recurring, unexplained appearance and disappearance could be an appearance of a spirit (F401), but the source calls it a strange little man and does not expressly say it is a spirit. F401 is therefore possible, not probable.

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Das weiße Fräulein vom Druttwald

Das weiße Fräulein vom Druttwald, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 165; Mosel-Sagen-ID 856; TEI-Seitenzählung 120–120, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The account reports repeated sightings of a white female apparition, including a midnight appearance carrying paper. The general spirit-appearance entry fits; the more specific “revenant as lady in white” candidate requires a revenant/dead person not established by the source.

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Der Mann im Lapphut bei Lorenzen

Der Mann im Lapphut bei Lorenzen, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 189; Mosel-Sagen-ID 880; TEI-Seitenzählung 134–134, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source calls the repeatedly seen uncanny figure an “Erscheinung”; this supports the broader motif “Appearance of spirits.”

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Die weiße Jungfrau von der Hünenburg

Die weiße Jungfrau von der Hünenburg, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 162; Mosel-Sagen-ID 853, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A strikingly white-clad female apparition is repeatedly seen near the ruin and spring; the source presents her appearance as a supernatural local legend.

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Nr. 73. Bombatsche Kätchen.

Nr. 73. Bombatsche Kätchen., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 73; Mosel-Sagen-ID 2439, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

F401 is “Appearance of spirits.” Kätchen is expressly called a geisterhaftes Wesen earlier in this account and appears, accompanies the girl, then vanishes; this specific encounter supports a spirit appearance, though identity remains described through local legend rather than a dead-person identification.

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Winkender Feuermann

Winkender Feuermann, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The Feuermann appears each Advent and signals to the couple. F401 is the broad appearance-of-spirits entry; the narrower F401.7 requires fire-breathing, which the source does not say.

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Thompson F401 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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