Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
204) Der feurige Hund zu Schandau., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Überlieferung berichtet die Erscheinung einer weißen Jungfrau als gespenstische Gestalt; F401 ist der allgemeine Eintrag „Appearance of spirits“. Die Existenz bleibt als Überlieferung markiert.
Erzählung lesen 205) Der gute Engel zu Hohnstein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Als wiederholte Erscheinung eines Berggeistes in Mädchenform belegt die Quelle eine spirit appearance; die Einordnung bleibt ausdrücklich berichtet und nicht verifiziert.
Erzählung lesen 604) Der böse Brunnen bei Zwickau., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
F401 “Appearance of spirits” fits the report that ghosts have sometimes been seen at this well. The source explicitly reports the alleged sightings; a first-person witness or narrated apparition is not an additional condition of this definition.
Erzählung lesen 780. Die schwarzen Männer an der Oligsbâch., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 878; Mosel-Sagen-ID 1903, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Two uncanny apparitions appear at midnight and vanish by morning; broad spirit appearance fits, but fire-spirit identity is unstated.
Erzählung lesen 857. Maria von Brabant, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 857. Maria von Brabant, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
F401 is “Appearance of spirits.” The poem reports the murdered women appearing in visions, but expressly frames them as “quälendem Wahn”; later it refers to Maria’s spirit for the penance. The uncertain status of the apparitions warrants possible rather than probable.
Erzählung lesen 857) Der Feuermann bei Baruth., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Feuermann erscheint und schleudert Flammen. F401 Appearance of spirits ist erfüllt; F401.7 verlangt fire-breathing, aber die Flammen werden geworfen, nicht aus dem Mund geblasen.
Erzählung lesen 860. Der Grieche, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 860. Der Grieche, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
F401 is “Appearance of spirits.” A spectral rider with a black dog is explicitly seen in the castle, and a kobold-like apparition is later trapped; these are direct reported spirit appearances.
Erzählung lesen 862. 's Herrgottsruaklöasterli, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 862. 's Herrgottsruaklöasterli, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
F401 is “Appearance of spirits.” The account explicitly says the nun is often seen going about as a ghost after her accidental shooting.
Erzählung lesen 879. Was ma no sait, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 879. Was ma no sait, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The text reports that the Schlüsseljungfer walks about on the wall; F401 is “Appearance of spirits.” The short report leaves the figure’s identity/context underspecified, so possible.
Erzählung lesen 883. Der Spielmann von Blonnhoven, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 883. Der Spielmann von Blonnhoven, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The impossible inn and silent dancers appear and vanish in the account, supporting an appearance-of-spirits reading, but their identity is not explicit.
Erzählung lesen 896. Der Burgsel bei Kaufring, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 896. Der Burgsel bei Kaufring, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text explicitly reports terrifying ghosts seen at the place; F401 is the general appearance-of-spirits motif.
Erzählung lesen 897. Das Hoimännlein auf der Lechbrücke, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 897. Das Hoimännlein auf der Lechbrücke, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The recurring, unexplained appearance and disappearance could be an appearance of a spirit (F401), but the source calls it a strange little man and does not expressly say it is a spirit. F401 is therefore possible, not probable.
Erzählung lesen Das weiße Fräulein vom Druttwald, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 165; Mosel-Sagen-ID 856; TEI-Seitenzählung 120–120, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The account reports repeated sightings of a white female apparition, including a midnight appearance carrying paper. The general spirit-appearance entry fits; the more specific “revenant as lady in white” candidate requires a revenant/dead person not established by the source.
Erzählung lesen Der Mann im Lapphut bei Lorenzen, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 189; Mosel-Sagen-ID 880; TEI-Seitenzählung 134–134, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source calls the repeatedly seen uncanny figure an “Erscheinung”; this supports the broader motif “Appearance of spirits.”
Erzählung lesen Die weiße Jungfrau von der Hünenburg, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 162; Mosel-Sagen-ID 853, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A strikingly white-clad female apparition is repeatedly seen near the ruin and spring; the source presents her appearance as a supernatural local legend.
- „Auf der Hünenburg, einer eine Stunde westlich von Neu-
weiler gelegenen Burgruine, sollen große Schäße verborgen sein.
Oft sieht man vom Kazenberge aus an den Trümmern der Burg
eine Jungfrau lustwandeln, deren weißer Schleier weithin leuchtet .
Ihr Lieblingsaufenthalt ist ein Brunnen unterhalb einer mächtigen
alten Linde.
Dorthin führte sie einst ein junges Mädchen aus Neuweiler,
das in der Nähe Vieh hütete. Sie zeigte ihr in der Höhlung des
Gesteins, aus der die Quelle hervorbricht eine große Kiste von Gold.
Auf der Kiste lag eine feurige Schlange, die den Schlüssel im
Maule hielt. Bittend wies die Jungfrau darauf hin. Dem Mädchen
jedoch graute es und es lief eilends davon.
Auch ein Holzhauer wurde durch die Jungfrau dahin geführt.
Aber auch er konnte seine Furcht nicht bezwingen und auch er floh.
Da seufzte die Jungfrau laut und klagte : Wehe mir, jezt ist die
werden. Dann wird ein Holzhauer einen Apfel verzehren, aus dessen
einem Kerne ein stattlicher Baum wachsen wird. Gefällt wird aus
seinem Holze eine Wiege gezimmert werden. Das erste Kind, das
darin ruht, wird mich erlösen.“
Erzählung lesen Nr. 64. Dennewalds Geist., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 64; Mosel-Sagen-ID 2430, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
F401 is “Appearance of spirits.” The source explicitly reports the spirit’s compelled appearance before the two Capuchins.
Erzählung lesen Nr. 73. Bombatsche Kätchen., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 73; Mosel-Sagen-ID 2439, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
F401 is “Appearance of spirits.” Kätchen is expressly called a geisterhaftes Wesen earlier in this account and appears, accompanies the girl, then vanishes; this specific encounter supports a spirit appearance, though identity remains described through local legend rather than a dead-person identification.
Erzählung lesen Nr. 75. Der Stadtgeist der Unterstädte von Luxemburg., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 75; Mosel-Sagen-ID 2441, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The city spirit is explicitly said to assume the most varied forms.
Erzählung lesen Nr. 76. Der Stadtgeist als Faß., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 76; Mosel-Sagen-ID 2442, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The story directly identifies the cask as the spirit, appearing in that form in the river.
Erzählung lesen Winkender Feuermann, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The Feuermann appears each Advent and signals to the couple. F401 is the broad appearance-of-spirits entry; the narrower F401.7 requires fire-breathing, which the source does not say.
Erzählung lesen Thompson F401 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
Weitere Thompson-Motive entdecken