Thompson F451.5.9.3: Dwarfs dislike church bells.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Das separate wörtliche Detail im bound Source lautet, das Glockengeläut störte die Zwerge und sie zogen fort; die Zusatzbeobachtung und ihr Katalogaudit stehen chronologisch im Supplement.

• „die Zwerge jedoch zogen auch von dannen, denn das Glockengeläute störte sie“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The text directly links the beings’ departure to the appearance of church bells, supporting the bell-aversion motif.

• „Als aber die Glocken aufkamen, sollen sie gewichen sein.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The underground beings explicitly say they cannot tolerate the village church bells, matching the exact bell-aversion definition.

• „sie wollten nun aus der Gegend ausziehen und er solle mit“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The underdwellers leave after the chapel is built and its bells ring; the text directly ties departure to bells.

• „as to Noortdörp en Kapell boot on de Klokken lüd worn, do togen de Ünnererschen weg œwer den Kamp on sungen:“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The ferry spokesman says the people cannot endure church bells, matching the exact bell-aversion definition.

• „der sagte zum Fährmann, er sollte sie über die Eider setzen, sie könnten die Glocken und den Kirchengesang nicht länger vertragen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Feensmännel verlassen den Berg, weil sie Glocken nicht ertragen; das erfüllt dwarfs dislike church bells. F451.9.1.12 verlangt Auswanderung wegen menschlicher Undankbarkeit; der ausdrücklich genannte Grund ist Glockenlärm. Vergleich: Die Feensmännel verlassen ausdrücklich den Berg, weil sie den Glockenton nicht ertragen; das ist der definierende Grund in Dwarfs dislike church bells.

• „Am rechten Neißeufer auf der von Rhonau bis Niederau sich hinziehenden Anhöhe südöstlich von dem Städtchen Ostritz liegt der zu dem Dorfe Blumberg gehörige Veens- oder Feensmännelberg. Nach der Volkssage ist dieser Berg ehedem von einem von Statur kleinen Völkchen bewohnt gewesen, welches daselbst früher als die Ostritzer ansässig war, und von welchem diese, wenn sie Bier brauen wollten, meist eine Braupfanne zu entleihen pflegten. Als Erkenntlichkeit dafür wurde bei der Rückgabe der letzteren, welche stets bei einem über die Neiße führenden Steg zur Abholung hingesetzt ward, eine Semmel hineingelegt. Dies freundschaftlich nachbarliche Verhältniß dauerte lange Zeit fort, bis einstmals Jemand die Danksemmel aus der Pfanne und eine Unreinlichkeit dafür hineingethan hat. Als in der Folge das Städtchen Ostritz in Besitz von Thurmglocken gelangte, und die Feensmännel besonders den Ton der großen Glocke nicht vertragen konnten, haben sie den Berg gemeinsam verlassen, und ihren Weg durch die Altstadt von Ostritz, mithin von Osten nach Westen zu genommen, ihre Häupter sind bei diesem Zuge mit Melkgelten bedeckt gewesen. Noch zeigt man einen Weg zwischen zwei Häusern, den sie einschlugen. Oft wird von den dortigen [TextGrid-Seitenmarker n="256"]“
• „die Feensmännel besonders den Ton der großen Glocke nicht vertragen konnten, haben sie den Berg gemeinsam verlassen“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The Wichtlein leave when Glockengeläute increases. This supports a bell-aversion motif, but the text does not specifically identify the bells as church bells; retain the match as possible.

• „Damals sind die Wichtlein aus der Gegend hinweggezogen, weil es ihnen nicht mehr gefiel unter den Menschen zu wohnen“
• „weil es ihnen nicht mehr gefiel unter den Menschen zu wohnen, weil das Glockengeläute, Hammerwerk und auch die Pferdezucht sich so sehr mehrten“