Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1090. Das Zwerglein auf dem Schloßberge bei Thierstein, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1090. Das Zwerglein auf dem Schloßberge bei Thierstein, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
“Poltergeist throws objects.” An invisible hand throws sand and earth at people near the castle, attributed to the dwarf.
Erzählung lesen 135) Das Männchen im St. Jakobsspitale zu Dresden und auf der Sporergasse daselbst., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
When the stone figure is removed, the text says the haunting rumbles and throws stones until the figure is restored. That is a concrete poltergeist throwing objects, not merely a conditional warning.
Erzählung lesen 2., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
A plate flies into the forester’s chest just as he challenges the Kobold’s presence. F473.1 is “Poltergeist throws objects,” and its parent describes an invisible spirit responsible for household mischief. The source implies, but does not explicitly identify, the thrower as the Kobold.
Erzählung lesen 207. Küchenmeister Kophamel zu Dargun., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The exact checked entry “Poltergeist throws objects” directly covers the repeated thrown cauldrons and broken storeroom equipment. This is more exact than the primary F473.2 description, which requires objects to behave contrary to their nature.
Erzählung lesen 215. Arbeitsmann Rossow., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Thompson F473.1 describes a poltergeist throwing objects. The source identifies Rossow as a poltergeist and says he knocks standing objects over inside the house.
Erzählung lesen 217. Spuk in Barkow., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
F473.1 defines a poltergeist throwing objects; the source describes household contents knocked over and scattered and a Beil striking the pastor and driving into a beam. The text later identifies the actor as a ghost.
Erzählung lesen 248. Der spukende Amtmann., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The inspected child definition is “Poltergeist throws objects,” and its parent describes an invisible household spirit responsible for mischief. The dead Amtmann is identified as a haunting ghost in the Amtshaus and throws the officials’ files to the floor; this supports the child motif.
Erzählung lesen 307) Der Abt im Handwerkshause zu Roßwein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The ghost throws funeral clothes or equipment; this matches a poltergeist throwing objects.
Erzählung lesen 397) Die Sagen vom Schlosse Mutzschen bei Grimma., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The ghost throws stones around the household, matching a poltergeist throwing objects.
- „Man glaubte aber, hier habe vor Zeiten ein Edelmann seine Schwester mit einem Bund Schlüssel todt geworfen. Dieses war das Gespenst; es kam bei Tag und Nacht, Niemand war vor ihm sicher, warf mit Steinen, schien zu zielen, traf aber Niemand.“
- „Zuweilen lief es aus einer Stube in die andere, rasselte mit Ketten, nahm auch zuweilen in dem obern Gestock den Verwaltern das Essen vom Tische und ging damit zur Thüre hinaus, wenn aber die hungrigen Leute es baten, ihnen ihre Speisen wiederzugeben, brachte es das Essen wieder unversehrt herein.“
Erzählung lesen 4., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The morning scene explicitly says the room was thrown into disorder and vessels were scattered around the bed.
Erzählung lesen 441) Der Kobold am Barfußpförtchen zu Leipzig., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrative identifies a Kobold/poltergeist in the household and says it throws objects at the residents. F473.1 states that exact poltergeist action.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The ghost extracts the fly-whisks from a still-covered vessel and throws them one by one at the host; this is a separate, precisely narrated poltergeist throwing episode.
Erzählung lesen 48) Der Kobold im Pfarrhause zu Gröben., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Across the bounded haunting report, stones, kitchenware and a glowing brick are thrown or forcibly moved, satisfying F473.1's poltergeist-throws-objects event. The quotes mark distinct narrated instances within the one account.
Erzählung lesen 503) Das Gespenst auf der Superintendentur zu Wiesenthal., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The white woman counts spoons, punishes mockery, weeps, directs treasure-seeking, throws bricks, attempts to take the child, and is followed by household disturbances; evaluate each definition against its own event. The spirit throws bricks and stones at the people digging; this is explicit object throwing.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The white woman counts spoons, punishes mockery, weeps, directs treasure-seeking, throws bricks, attempts to take the child, and is followed by household disturbances; evaluate each definition against its own event. The spirit throws bricks and stones at the people digging; this is explicit object throwing. The white woman counts spoons, punishes mockery, weeps, directs treasure-seeking, throws bricks, attempts to take the child, and is followed by household disturbances; evaluate each definition against its own event. The spirit throws bricks and stones at the people digging; this is explicit object throwing.
- „Da man nun wirklich anfing, den Berg wieder einzufüllen, hat es nicht allein mit Ziegeln und Steinen um sich geworfen, daß die Arbeitenden davonliefen, sondern es hat auch in der folgenden Nacht die Betten des Frauenvolkes mit Schutt und Erde bestreut“
- „welche vor etlichen 100 Jahren dorthin gebracht worden seien, sie möge nur nachsuchen lassen, so würden sich gewiß Vorzeichen finden. Als man nun nachgesucht, haben sich verschiedene Gefäße von Zinn und etliche Lampen von Thon gefunden, welche noch so neu und weiß waren, als wenn sie erst gestern hineingelegt worden wären. Unter der Grundmauer hat man auch ein mit Ziegelsteinen ausgemauertes Behältniß, und am Ende desselben starke Pfosten von Eichenholz und nach denselben schöne Schiefertafeln gefunden, mit welchen das Behältniß oder die Kästen zu den Kleinodien bedeckt gewesen waren, die letzteren sind aber nicht mehr zu sehen gewesen, sondern waren, wie man meinte, verrückt worden. Aber über den Ziegeln hat ein großer Ziegelstein, ein Quadrat, gelegen, auf welchem ein Crucifix ganz kenntlich geprägt gewesen ist. Während dem hat sich auch das Gespenst sehen lassen und außen an der Mauer über der Erde ist ein ziemliches Getöse bemerkt worden, wie wenn Bergleute da arbeiteten und etwas bewältigen wollten, allein als man zum Fenster hinabgesehen, hat man nicht das Geringste wahrgenommen. Während des Grabens hat man auch etliche Todtenknochen gefunden, welches vermuthlich Reliquien von diesem und jenem Heiligen gewesen, so zu diesem Schatz gelegt worden, daß er sich nicht verrücken möchte. Es hat auch das Gespenst bei dem Ausfüllen des gemachten Loches nicht wenig Widerwillen, zum Theil auch Spötterei sehen lassen, denn nachdem man lange Bratspieße genommen und an dem Orte, wo die Ziegelsteine herausgegangen waren, herabwärts in den Erdboden gefühlt, ob sich etwa die Kästen gesenkt, hat es bei der Nacht auch einen Bratspieß mitgebracht und hin und wieder in der Kammer mit solchem gegen den Boden gefühlt. Da man nun wirklich anfing, den Berg wieder einzufüllen, hat es nicht allein mit Ziegeln und Steinen um sich geworfen, daß die Arbeitenden davonliefen, sondern es hat auch in der folgenden Nacht die Betten des Frauenvolkes mit Schutt und Erde bestreut, daß darüber etlichen, zumal den Mägden, [TextGrid-Seitenmarker n="436"]“
Erzählung lesen 509) Das Gespenst in dem Zobelschen Hause zu Annaberg., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account describes a sustained haunting with object movement, harm and noises; prayers and intercession precede the end of manifestations. The spirit throws bricks and stones at the people digging; this is explicit object throwing. The account describes a sustained haunting with object movement, harm and noises; prayers and intercession precede the end of manifestations. The spirit throws bricks and stones at the people digging; this is explicit object throwing.
- „Es hat mit Auf- und Niedergehen, Klappern, Schlagen, Auf- und Zumachen der Thüren, Werfen, Fallen, Verschleppen alles Hausraths, Rufen, Lachen“
- „Im August und September des Jahres 1691 hat ein teuflisches Gespenst in dem Bürgerhause des M. Enoch Zobel zu Annaberg vielerlei Unruhe und Confusion angestiftet, wie derselbe selbst weitläufig beschrieben hat. Es hat mit Auf- und Niedergehen, Klappern, Schlagen, Auf- und Zumachen der Thüren, Werfen, Fallen, Verschleppen alles Hausraths, Rufen, Lachen, Zupfen an den Kleidern, schimpflichen Necken einer Magd viel seltsame Händel getrieben; ist bisweilen als [TextGrid-Seitenmarker n="442"]“
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account describes a sustained haunting with object movement, harm and noises; prayers and intercession precede the end of manifestations. The spirit throws bricks and stones at the people digging; this is explicit object throwing. The account describes a sustained haunting with object movement, harm and noises; prayers and intercession precede the end of manifestations. The spirit throws bricks and stones at the people digging; this is explicit object throwing.
- „Ein Studiosus sah etwas wie ein altes Gesicht, es warf ihn mit Steinchen, hielt ihm rücklings beim Clavier mit kalten Händen die Augen zu, entführte auch unterschiedliche aufgebreitete Wäsche.“
- „ein dunkelgrauer fortrauschender Schatten erschienen, hat sich einst mit einem nackenden Arme blicken lassen, grünes Waldreißig auf die Hausthüren gesteckt, dergleichen auch auf den Spiegel gethan. Im hinteren Hofgewölbe hat sichs hören lassen, als ob Bergleute arbeiteten, eine Kugel hat es die Treppe hinunter geworfen, alte Kleider hat es hervorgetragen und seltsam aufgehängt, den Schlafenden die Betten nehmen wollen, bei Tage etliche Betten verschleppt, brennend Licht auf den Boden getragen. Einen wachenden beherzten Bürger überfiel, seinen Gedanken nach, etwas in der Nacht ganz wie ein zottiger brauner Bär. Bisweilen sah es zum Stallfenster heraus, ganz wie ein altes Angesicht mit einer schwarzen Haube. Es gab der Hausgenossin eine starke Ohrfeige, daß man die rothen Striemen noch des andern Tages sehen konnte, es steckte die Ofenkrücke, Ofengabel, einen langen Borstwisch mit allerlei Lumpen behangen, zur Hausthüre hinaus auf die Gasse, zog den großen Wassertrog ab, versteckte die Zapfen, setzte ein brennendes Licht auf die Hausbank, schürte Feuer auf den Heerd. Dergleichen Schalkheit übte es sehr viel, und wenn es etwas angestiftet, so lachte es. Es versteckte die Schlüssel, streuete Korn vom Boden herab auf den Hof, der Hausgenossen Betten trug es auf den Gang hervor, man sah aber keinen Träger. Es steckte noch allerlei Sachen zusammen in den Ofentopf. Ein Studiosus sah etwas wie ein altes Gesicht, es warf ihn mit Steinchen, hielt ihm rücklings beim Clavier mit kalten Händen die Augen zu, entführte auch unterschiedliche aufgebreitete Wäsche. Den 26. September befand sich Feuer und Dampf auf dem Holzstalle, worauf die Hausbewohner Lärm machten, daß es bald gelöscht wurde. Mittlerweile war aber allenthalben gute Anstalt wider alle Gefahr gemacht worden; im Hause wurde täglich zu gewissen Stunden gebetet und gesungen, es wurde auch öffentlich in der Kirche Fürbitte angestellt, es hat sich aber nachgehends weiter nichts spüren lassen.“
Erzählung lesen 518. Wir ziehen um., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
They throw household objects around, matching the poltergeist object-throwing motif.
- „Man kennt Fälle, daß sich ganze Scharen und Familien von Puken in den Häusern eingefunden und es da arg getrieben haben. In Husum waren einmal zu gleicher Zeit zwei Familien, eine bei einem Bäcker, die andere bei einem Brauer eingezogen und rumorten. Nachts warfen sie alles herum, polterten auf dem Boden, liefen Trepp auf, Trepp ab, bald waren sie im Keller, bald in den Zimmern; dem Bäcker stahlen sie das Mehl, dem Brauer das Bier. Sie waren so klein, daß wenn man sie verfolgte, sie wie Spinnen und Würmer in die kleinsten Ritzen sich verkrochen und von da unaufhörlich schrien. Die Leute konnten's am Ende nicht länger aushalten und beschlossen auszuziehen. Sie ließen alles Geräte hinaustragen, und als schon alles Übrige fort war, gingen die Dienstmägde aus beiden Häusern mit den Besen auf den Schultern zuletzt aus der Tür. Sie begegneten einander. »Wo willst du hin?« fragte Anne die Susanne. Da riefen, ehe die andre antworten konnte, viele feine Stimmen oben aus dem Besen: Wir ziehen um! Die Mägde erschraken, doch faßten sie sich. Ein Teich war in der Nähe. Rasch tauchten beide ihre Besen tief hinein und ließen sie im Wasser stecken. Dann begaben sie sich in die neuen Wohnungen und hatten nun Ruhe vor den Unholden. Aber da im Teiche bemerkte man bald, daß alle Fische erkrankten und nach und nach starben, und Frauen, die spät Abends aus dem Teiche schöpften, versicherten hoch und heilig, daß sie mehrmals feine Stimmen aus dem Wasser deutlich vernommen hätten, die gerufen: »Wir sind ausgezogen! Wir sind ausgewandert!«“
Erzählung lesen 519. Der Flöter., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The spirit breaks windows and overturns household contents, matching the poltergeist throwing/destruction motif.
Erzählung lesen 73. Unterirdische in Dutzow., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account describes a poltergeist invisibly throwing household objects.
Erzählung lesen 774. Spuk zu Straßen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 872; Mosel-Sagen-ID 1897, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The named house ghost throws/scatters objects, matching the poltergeist-throws-objects definition.
Erzählung lesen 800) Sage vom Hans-Christel., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A poltergeist throws household objects; the source directly describes books and papers being thrown.
Erzählung lesen 809. Das Gespenst im ..... Hause bei Remich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 909; Mosel-Sagen-ID 1934, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The house ghost throws bedclothes and kitchenware at women, matching poltergeist object-throwing in a house.
Erzählung lesen 89) Geister zu Uhlstädt, Werfen und Obercrossen., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Satan repeatedly pelts the house and people with clay and stones, stopping after church prayers. The examined “Poltergeist throws objects” definition fits the object-throwing haunting.
Erzählung lesen 9) Das mit Holz um sich werfende Gespenst., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Merge: the invisible hand repeatedly throws firewood and the same source unit calls the wood devil-possessed. Both prior positive objects support this definition at the same passage; preserve both exact evidence items.
Erzählung lesen Die Leichenreste in der Vorratskammer, in: Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 54–55; PDF-Seite(n) 96, 97., 1910
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Unseen poltergeist activity throws pots and rolls barrels; the explicit object-throwing matches F473.1. The orderly room next morning does not negate the reported throwing.
Erzählung lesen Thompson F473.1 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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