Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1097. Die Hasenfrau bei Remich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1222; Mosel-Sagen-ID 2247, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The hunter shoots a hare’s paw; a woman immediately appears missing an arm and is explicitly identified as a witch. The paired injury and source identification support the witch-in-hare-form motif, although no separate transformation verb is narrated.
Erzählung lesen 130. Die rothe Ilse., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The reported hare form and subsequent bleeding woman make the specific witch-as-hare entry apt.
Erzählung lesen 203. Die getötete Hasenfrau zu Remich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 227; Mosel-Sagen-ID 1252, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The supernatural hare is associated with the woman’s body, but witch identity is not explicit.
Erzählung lesen 32. Hexen verrathen., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
One witch arrives as a three-legged hare, matching witch in form of hare.
- „In Neppermin auf Usedom lebten zwei Bauern, von denen war der eine schon über drei Jahre lang krank und konnte nicht aufstehen, denn er empfand beim Auftreten die gräßlichsten Schmerzen. Die beiden Knechte der Bauern hatten aber deren Frauen in Verdacht, daß sie Hexen seien, und setzten sich deshalb in der Walpurgisnacht in den Ofen derjenigen, deren Mann krank war. Das währte auch nicht lange, da kamen sechs Hexen an, die eine als Schwein, die andere als Katze, die dritte als dreibeiniger Hase und so mehr, und da waren auch die beiden Bauerfrauen darunter. Als sie nun zusammen waren, sagte die eine: »Mich hungert heut so, ich weiß nicht, wie ich mich satt machen soll!« Sagte die andere: »Drüben unsere Nachbarin liegt in den Wochen, da wollen wir ihr das Kind fortholen und es schlachten!« [TextGrid-Seitenmarker n="25"]“
Erzählung lesen 368. Hexe als Hase., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The definition is a witch in hare form, expressly stated here.
Erzählung lesen 525. Hasenfrauen bei Wahl., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 603; Mosel-Sagen-ID 1628, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The first report states the hare-form witch belief and the second hunter infers a witch concealed by the hare form from the apron fragments. G211.2.7 is the exact witch-in-form-of-hare entry; the identity remains reported/inferred, not independently verified.
Erzählung lesen 529. Hasenfrauen zu Eisenbach.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 607; Mosel-Sagen-ID 1632, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The text says the woman who had just warned the hunter was ill after the hare shooting and that the riddle was thereby solved. That supports a possible hare-witch link, but no hare is explicitly identified as the woman or reported injured.
Erzählung lesen 529. Hasenfrauen zu Eisenbach.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 608; Mosel-Sagen-ID 1633, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The reputed witch warns the hunter; after he fires at the hares and is beaten, she is reported sick. That narrative link supports possible witch-in-hare-form, but no particular hare is identified as the woman.
Erzählung lesen 530. Verwundete Hasenfrau zu Tüntingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 609; Mosel-Sagen-ID 1634, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies the fallen woman with the prior hare-woman, meeting the hare-form motif; it never explicitly calls her a witch, so certainty is possible.
Erzählung lesen 532. Hasenfrauen zu Kaundorf., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 611; Mosel-Sagen-ID 1636, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Earlier the hunter suspects witchcraft; after the hare is hit and enters the hedge, a wounded woman is found there. This supports a possible hare-form witch identification, not an explicit one.
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