Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
G247 is “Witches dance.” The weaver arrives at the Blocksberg gathering and the passage says they dance; the source calls the departing woman a witch, though it does not label every dancer individually.
Erzählung lesen 1040. Der Hexenkreis bei Wormeldingen.*), in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1160; Mosel-Sagen-ID 2185, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Retain: the body explicitly attributes the bare, trampled ring to witches’ continuing evening dances.
Erzählung lesen 1041. Der Hexentanz bei Medernach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1161; Mosel-Sagen-ID 2186, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The exact entry is “Witches dance.” The authored heading identifies this account as “Der Hexentanz”; the body narrates a large group dancing in a rapid round, a woman changing facial features, an invitation to join, and the dancers vanishing in air like mist. The title and narrated dance jointly support G247; no separate literal body sentence naming each dancer as a witch is required.
Erzählung lesen 1257. Hexenküche auf einer Alm, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1257. Hexenküche auf einer Alm, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly says the witches and devil-company hold a dance; this is the narrated action named by G247.
- „Ein armer Kerl stieg auf eine Alpe bei Miesbach, sich bei den Sennern oben Käs und Milch zu betteln. Wie er hinaufkommt, findet er die Alpenhüte verlassen, steigt auf den Heuschober, weil es Nacht wird, und vergräbt sich in's Heu, zu schlafen. Um Mitternacht wird er unruhig, ein Rauch dringt zu ihm herauf, er reckt sich auf und sieht unten ein Feuer prasseln und Hexen und Teufelsgesindel ein Tänzlein halten. Er meint ungesehen den Spektakel mitanzusehen, da reicht ihm plötzlich Einer ein Stück köstlichen Bratens auf einer Stange. So guten Appetit er auch hat, so kann er doch vor Schrecken nichts essen. Des andern Morgens liegt der Braten noch bei ihm, es war aber stinkendes Schinderfleisch.“
Erzählung lesen 1309. Die Hexenkirchweih, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1309. Die Hexenkirchweih, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The heading identifies this episode as a witches’ fair, and the girl dances there through the night.
Erzählung lesen 1323. Der Petersberg bei Marktbürgel, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1323. Der Petersberg bei Marktbürgel, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source directly reports that Druden or witches dance on the hill on the night before May 1.
Erzählung lesen 178. Der gestörte Hexentanz., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 194; Mosel-Sagen-ID 1219, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The women at the gathering are identified as witches and are dancing; G247 is witches dance.
Erzählung lesen 179. Hexentanz im Mutforter Wald., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 195; Mosel-Sagen-ID 1220, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly describes witches entertaining themselves by dancing; G247 is witches dance.
Erzählung lesen 182. Die Hexen auf dem Steinseler Berg., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 198; Mosel-Sagen-ID 1223, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text explicitly describes the women as witches at dance and music; G247 is witches dance.
Erzählung lesen 188. Hexentanz *) im steiniger Büsch bei Welfringen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 206; Mosel-Sagen-ID 1231, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The witness sees a group of witches dancing to music; G247 is the exact witch-dance motif.
Erzählung lesen 189. Der Hexentanz in Pötz zu Wormeldingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 207; Mosel-Sagen-ID 1232, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The witches assemble and dance; G247 matches the explicit dancing. The broomstick statement alone does not establish flight in this episode.
Erzählung lesen 190. Hexentanz zu Manternach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 208; Mosel-Sagen-ID 1233, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Witches explicitly dance in a circle and vanish, matching G247.
Erzählung lesen 191. Hexentanz zwischen Säul und Bruch., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 209; Mosel-Sagen-ID 1234, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Witnesses identify the circling figures as witches performing a night dance.
Erzählung lesen 192. Hexentänze bei Konstum., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 210; Mosel-Sagen-ID 1235, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The local report expressly attributes the circular traces to witches gathering and dancing at night.
Erzählung lesen 193. Tanzplatz der Hexen bei Wormeldingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 211; Mosel-Sagen-ID 1236, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The site is identified as a former witch-dance place, but the source does not explicitly attribute the poor growth to witches; G247 is possible because it reports their past dances, while G265.9 crop damage is not assigned absent a stated causal link.
Erzählung lesen 195. Noch andere Versammlungsorte und Tanzplätze der Hexen.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 213; Mosel-Sagen-ID 1238, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The report says all local witches assemble there to dance; G247 exactly covers witches dancing. The conspiracy against town is a distinct reported relation, not G247.1 without devil/witch-holiday evidence.
Erzählung lesen 195. Noch andere Versammlungsorte und Tanzplätze der Hexen.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 214; Mosel-Sagen-ID 1239, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports witch dances at night at this place. The adjacent barren-spot detail is not explicitly caused by the dances, so G265.9 is not assigned.
Erzählung lesen 195. Noch andere Versammlungsorte und Tanzplätze der Hexen.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 215; Mosel-Sagen-ID 1240, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text directly reports witches gathered and danced at night; G247 is exact.
Erzählung lesen 219. Der Stein bei Hackelshörn., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text directly reports a witches’ dance place; it does not add the devil condition found in the narrower G247.1.
Erzählung lesen 32. Der Bitschter Weiher., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 33; Mosel-Sagen-ID 1058, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source says the witches danced at night on forest trees around the pond.
Erzählung lesen 340. Die Hexenfahrt., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The central account explicitly describes dancing with witches at the Blocksberg; it does not specify a devil.
Erzählung lesen 343. Die Hexen in Wilster., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The night procession account explicitly includes a witch dance.
Erzählung lesen 348. Hexenversammlung zu Mamer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 415; Mosel-Sagen-ID 1440, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Dance music and a witches’ gathering are reported, but no dancing is seen; possible.
Erzählung lesen 378. Nächtliche Tänzer zu Rodingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 447; Mosel-Sagen-ID 1472, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports witches dancing or following music in wild jumps; where the precise dance action is indirect, certainty is reduced.
Erzählung lesen 380. Hexenschwarm bei Dahl., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 449; Mosel-Sagen-ID 1474, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports witches dancing or following music in wild jumps; where the precise dance action is indirect, certainty is reduced.
Erzählung lesen 384. Der tanzende Geisterschwarm bei Hosingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 454; Mosel-Sagen-ID 1479, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports witches dancing or following music in wild jumps; where the precise dance action is indirect, certainty is reduced.
Erzählung lesen 385. Nächtliche Tänzer zu Useldingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 455; Mosel-Sagen-ID 1480, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports witches dancing or following music in wild jumps; where the precise dance action is indirect, certainty is reduced.
Erzählung lesen 64. Der Hexenbaum zu Contern., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 75; Mosel-Sagen-ID 1100, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Villagers report witches gathering to dance.
Erzählung lesen 80) Die Hexen zu Meuselwitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account specifically says the musician played fiddle for the witches' dance.
Erzählung lesen 97. Burg Steffling im Bayerwalde, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 97. Burg Steffling im Bayerwalde, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly says the summoned witches must dance; the full entry is “Witches dance.”
Erzählung lesen Allerlei Zauber, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle berichtet ausdrücklich: Der Bausenberg gilt als Hexentummelplatz; Teufelskanzel, Brunnen und Weiher als Tanz-/Sabbatorte. Die vollständig geprüfte Definition G247 lautet: Witches dance.. Der tatsächliche Befund trifft diese Definition; der Zuordnungsbereich bleibt auf die belegte Passage beschränkt.
Erzählung lesen Das Bildstöcklein bei Winkel, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 26; Mosel-Sagen-ID 558, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The official sees witches dancing around the tree, directly matching ‘Witches dance.’
Erzählung lesen Der Bollenberg, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 92; Mosel-Sagen-ID 624, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
G247 is defined as “Witches dance.” The source expressly pairs women dancing around a flame on this hill with the hill’s reputation as a witches’ gathering place; it is uncertain whether those dancers are specifically the witches. G247.1 additionally requires a devil and witch holiday, neither stated.
Erzählung lesen Der Hexenball, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 75; Mosel-Sagen-ID 324; TEI-Seitenzählung 97–97, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Witches dance: the witches’ gathering includes a dance.
Erzählung lesen Der Hexentanz auf der Kalmiser Waide, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 21; Mosel-Sagen-ID 553, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrated witch-host dance around the oak directly matches ‘Witches dance.’
Erzählung lesen Der Schulmeister als Spielmann bei der Herenrunde, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 157; Mosel-Sagen-ID 848, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The Herenrunde title identifies the witches’ gathering; dancers at its summit are explicitly narrated. Broad exact motif “Witches dance.”
Erzählung lesen Nr. 163. Der Hexensaal im Schwarzbruch., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 163; Mosel-Sagen-ID 2529, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
G247 is “Witches dance.” The company dances in the hall; the heading frames it as the witches’ hall, but the body does not name the dancers as witches.
- „In dem Walde „Schwarzbruch", kam eicht ein,Mann an einer hohen Felsmasse vorbei und, ohne Rechenschaftgeben konnte, wie es ihn: geschah,befand er sichauf einmal im Innern des Felsens, inmitten eines prächtig erleuchtetenSaales. Hier vergnügte sicheine lustigeGesellschaft mit Essen, Trinken und Tanz, während eine herrlicheMusik alle Ohren ergötzte.Von einer ültern Frau wurde der Alaun höflichfteingeladenan allen Freuden Theil zu nehmen, und sieschenkteihm noch schließlichein großes Stück Kuchen für sein Weib. Als der Mann den Kuchen in sein Taschentuch gebunden hatte, befand er sich,ohne zu wissen wie, nochmals vor dem Felsen auf derselben Stelle, die er vorhin verlassenhatte. Zu Hause angelangt wollteer den Kuchen seiner Frau überreichen,doch als er das Taschentuch losgebunden, fand er, stattdes Kuchens, nur mehr einen großen Stein.“
Erzählung lesen Nr. 164. Ein Tanzplatz der Hexen., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 164; Mosel-Sagen-ID 2530, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
G247 is “Witches dance”; the source reports this exact ring-dance belief.
Erzählung lesen Tanzende Katzen, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text explicitly identifies the dancing cats as evil witches in cat form; witches are reported dancing.
- „Sehr häufig hat man innerhalb der alten Klosterstätte Querfurt tanzende Katzen erblickt, das sind böse Hexen gewesen, die gar zu gerne Katzengestalt annehmen. Wenn es nun geschah, daß jemand zufällig einen solchen Katzentanz gewahrte, und unter den tanzenden seine eigene erblickte, und am andern Morgen ihr sagte: Du warst heute Nacht auch dabei, so wurden diese Katzen furchtbar wild, pfauchten, bissen, kratzten, fuhren wie toll durch die Fenster und kamen niemals wieder.“
Erzählung lesen Thompson G247 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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