Thompson G303.16.3.4: Devil made to disappear by making sign of the cross.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The Devil disappears shortly after the cross sign and safe passage. The source links the sign with protection but does not explicitly say it caused the later disappearance, so G303.16.3.4 remains possible.

• „Mach schnell das heil. Kreuzzeichen, sonst sind wir verloren!“
• „Nachdem wir ein paar Meter weit gefahren waren, verschwanden Bock und Reiter vor unseren Augen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The account identifies the figures as Beelzebub and infernal attendants; they disappear after the brothers make the sign of the cross and pray, matching the code’s explicit devil-disappears-by-cross event.

• „Sie machten das hl. Kreuzzeichen und beteten laut.“
• „Man ist noch jetzt der festen Meinung, der König Belzebub habe mit seinen höllischen Trabanten hier sein Wesen getrieben.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The priest makes the sign of the cross and prays, and the devil runs away. G303.16.3.4 directly defines the devil disappearing through the sign of the cross.

• „Wi der en Teifel g'seha hat, hat er's Kreiz gemacht und hat o ze beta g'fanga.“
• „Do is der Teifel g'schwind devo geloffa“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

When the devil claims him after thirty years, the wife repeatedly makes the sign of the cross and the devil flees; the entry states that the devil is made to disappear by making that sign.

• „A Jägersfrau es Meigele war, Frumm is es g'blieba immerdar. Und wie die dreißig Johr war'n rum, Der Teifel wellt' sei Eigethum; Und wie der Teifel her is kumma, Und hat en Jäger bei'n Kopf genumma, Hat's Meigele so frumm gebett, Und hat dadorch ihr'n Mann derett. Sie hat so oft gemacht es Kreiz, En Teifel doa vergeat der Reiz, Er lauft dervo und kriegt kee Seel, Und flucht dabei und guckt gar scheel. Es Meigele mit en Kreiz vertreibt En immer, nix en iber bleibt.“