Thompson G303.17.1.1: Devil disappears when cock crows.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The rooster’s crow makes the Devil lose the bargain and leave before the final window is completed.

• „Schnell ging die Mutter in den Hühnerstall, schon waren nenundneunzig Fenster eingesetzt und nur noch das hundertste fehlte: da griff sie den Hahn, schüttelte ihn und er krähte laut. Da hatte der Teufel sein Spiel verloren und fuhr zum Fenster hinaus.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A rooster crows as the Devil tries to set the last window, forcing him to leave.

• „Als er nun zu dem letzten kam, da fing der Bauer an zu krähen und klatschte in die Hände; der Teufel lachte. Aber der Hahn im Stalle hatte es gehört und antwortete, als der Teufel eben die letzte Scheibe einsetzen wollte. Da mußte er weichen, drehte dem Hahn den Hals um und ging davon.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Assign G303.17.1.1, “Devil disappears when cock crows.” The narrative uses induced rooster crowing to interrupt the devil’s work at its deadline, the defining crowing-triggered end of the devil’s activity. K48, “Contest in bridge-building won by deception,” is a plausible but broader reading; here the text frames an exchange with a crowing condition rather than a contest, so not assigned.

• „In der Nacht vor der Zeit, wo der Hahn kräht, zieht sich die Frau lederne Hosen an, stellt sich vor den Hühnerstall, klopft mit den Händen auf die Hosen und kräht wie ein Hahn. Da fangen alle Hähne zu krähen an, der Teufel aber war noch nicht fertig“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. G303.17.1.1 says the devil disappears when a cock crows. Here the whole scene vanishes at the rooster's crow after the farmer prays.

• „Am 1. Januar des Jahres 1596 ist ein Bauer zu Krischa, Namens Georg Schöniche, als er in der Trunkenheit sehr geflucht und Gott gelästert, des Nachts vom bösen Feinde gen Weißenberg in das nächste Städtlein geführt und durch eine Feuermauer in ein Brauhaus gezogen worden. Da saßen drei Kerle bei einer leeren Braupfanne und zechten, die haben ihm allerlei Alfanzerei von Hoffart, auch Saufen und Fressen der Weltkinder gezeigt, nachmals ihn aber trefflich zerschlagen, also daß der arme Mensch Gott angerufen und gebetet, wie er aber einen Hahnschrei gehört, ist Alles wieder verschwunden. Als nun am Morgen die Bürger von ihrem gebraueten Biere, welches in der Braupfanne gestanden, holen wollten, fanden sie den Verwundeten und ganz Zerschlagenen in der leeren Braupfanne liegen, der vollends erfroren wäre, wenn [TextGrid-Seitenmarker n="133"]“