Thompson-Motive

Thompson G303.24: The devil in church.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
7
Fassungen
7

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

1105. Die verwunschene Kirche

1105. Die verwunschene Kirche, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1105. Die verwunschene Kirche, 1853

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The source places the treasure-seekers in the church when a monstrous figure, apparently the chief of hell’s hosts, approaches; this fits G303.24 “The devil in church.” The phrase “allem Aussehen nach” qualifies the identification, so possible is appropriate.

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553) Die Teufelskanzel in der Schloßkirche zu Schloß Chemnitz.

553) Die Teufelskanzel in der Schloßkirche zu Schloß Chemnitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The Devil’s construction occurs inside a church, matching the separate Devil-in-church entry.

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613. Teufel holt Kartenspieler.

613. Teufel holt Kartenspieler., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The full entry is “The devil in church”; church service is underway and the devil appears through the wall and acts inside the church.

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74. Der Teufel und der Wind

74. Der Teufel und der Wind, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 74. Der Teufel und der Wind, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die breite Definition „The devil in church“ ist als tatsächlicher Aufenthalt belegt: Satan tritt durch das Hintertor in die Kirche und geht durch den Innenraum. Das ist kein bloßer Titel- oder Ortsname.

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91) Teufels Fußtapfe in der Kreuzkirche.

91) Teufels Fußtapfe in der Kreuzkirche., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The hoofprint attributes the devil’s presence in church.

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93. Die Blutflecken in der Jacobikirche zu Stettin.

93. Die Blutflecken in der Jacobikirche zu Stettin., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The full entry is “The devil in church.” The source narrates the devil joining four boys’ card game inside the church during worship. The related H1421 definition specifies a fear-test situation and cites ATU 326; this source has no quest to learn fear, so I do not assign that narrower motif. E756.2 requires a soul won in a card game, which is not stated.

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Der Wind auf dem Straßburger Münsterplatze

Der Wind auf dem Straßburger Münsterplatze, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 293; Mosel-Sagen-ID 984, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The devil enters Strasbourg Cathedral, cannot leave because he is bound there, while the wind waits outside. G303.24 is “The devil in church.” The source supplies the defining location and devil’s presence; it does not require the separate chain mechanism in G303.8.4.1.

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Thompson G303.24 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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