Thompson-Motive

Thompson G303.4.5.3: Devil has horse's foot.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
16
Fassungen
16

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

1103. Das Hufeisen bei Velden

1103. Das Hufeisen bei Velden, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1103. Das Hufeisen bei Velden, 1853

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The source says the two horseshoe-shaped impressions are “die zurückgelassenen Spuren des Gottseibeiuns” and that the devil stood and leapt there. This supports broader G303.4.5.3 “Devil has horse’s foot” as possible. The narrower G303.4.5.3.2 requires footprints “without any toes”; no toe detail is reported.

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134. Die Kartenspieler im Ernzthal.

134. Die Kartenspieler im Ernzthal., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 149; Mosel-Sagen-ID 1174, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The pastor’s wife sees that the stranger’s right foot resembles a horse’s foot; the source later confirms that the stranger is the devil, directly matching G303.4.5.3.

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2.

2., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The card players identify the stranger as the devil by his horse foot. The broader actual entry names that defining property; its nearby child variant specifies a card dropped by the devil, which this source does not say, so I use the exact property entry.

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255. Das Waldhorn zu Gahlkow.

255. Das Waldhorn zu Gahlkow., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The coachman identifies the disguised devil from an actual horse-foot, matching “Devil has horse’s foot”; the chicken-leg detail corroborates recognition.

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350. Die Entführung

350. Die Entführung, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 350. Die Entführung, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The revealed Satan has horse’s feet, matching the catalogue’s horse-foot feature.

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397) Die Sagen vom Schlosse Mutzschen bei Grimma.

397) Die Sagen vom Schlosse Mutzschen bei Grimma., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The apparition’s horse foot is seen and interpreted as the devil’s sign, matching the devil’s horse-foot characteristic.

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413. Der Teufel und die Alte im Hollenhoop.

413. Der Teufel und die Alte im Hollenhoop., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The definition is the devil having a horse’s foot; the source explicitly makes his Pferdefuß the reason he cannot climb to retrieve the net.

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5.

5., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The hunter is explicitly said to have a horse foot. The complete G303.4.5.3 entry directly describes that identifying Devil property. The crow foot is retained as source detail but is not independently coded without an exact examined entry.

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611. Der Kartenspieler von Kessin.

611. Der Kartenspieler von Kessin., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Full entry: “Devil has horse’s foot,” under the devil’s physical characteristics/feet and legs. The stranger is identified by his animal foot while playing, then says “Jetzt bist du mein!” and takes the gambler through the wall. The horse-foot condition is explicit; the crow’s foot is extra.

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612. Teufel stört Kartenspieler.

612. Teufel stört Kartenspieler., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Full definition: “Devil has horse’s foot,” under the devil’s physical characteristics/feet and legs. The pastor sees the hoof, and the story later identifies the stranger as the devil.

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7.

7., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

One explicitly described foot is a horse’s. Full G303.4.5.3 matches that property; the chicken foot remains part of the source evidence without extending to a different code.

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Der Hexenball

Der Hexenball, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 75; Mosel-Sagen-ID 324; TEI-Seitenzählung 97–97, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Devil has horse’s foot: the feast-master’s horse foot is seen beneath his garment.

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Thompson G303.4.5.3 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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