Thompson K426: Apparently dead woman revives when thief tries to steal from her grave.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Ein Grabräuber öffnet den Sarg einer für tot Begrabenen und versucht, ihren Ring zu stehlen; beim Diebstahl richtet sie sich wieder auf. Das entspricht dem Eintrag über eine scheinbar tote Frau, die beim Grabdiebstahl wiederkehrt.

• „Die Sage erzählt nun, diese Frau sei als todt beerdigt worden, als aber in der Nacht der Todtengräber, um ihr ihren Schmuck zu rauben, den Sarg geöffnet und ihr den Trauring vom Finger ziehen wollen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Das definierende Zusammentreffen aus scheinbar toter Frau und Grabdieb ist ausdrücklich erzählt.

• „In des Amtsschreibers Bierlings Hause in der Sporengasse, starb im J. 1622 am 2. Decbr. ein Weib, welcher der Mann nach damaliger Sitte, Ringe und Geschmeide in den Sarg gegeben hatte. Der Todtengräber, ein Uhrmacher von Profession, ging des Abends nach dem Begräbnisse mit seinem Jungen auf den Gottesacker und stieg in das noch offene Grab, in Willens, dem todten Leichnam die Ringe von den Fingern abzuziehen. Während er damit beschäftigt war, richtete sich die Scheintodte im Sarge in die Höhe. Der erschrockene Todtengräber eilte in voller Bestürzung davon und [TextGrid-Seitenmarker n="371"]“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The woman was thought dead and buried; the grave-thief opens the grave to steal her rings, whereupon she revives and rises. This is the full defined K426 sequence.

• „h aber nit recht gstorba gwest, sondern blos scheintodt. Zur ghörige Zeit aber, am zwoita oder dritta Tag, haut ma sie in alle Ehra begraba. Die Frau wär a“
• „in Schrecka! Wie r de Deckel weg thuat, wird d' Frau lebendig, regt sie und staut auf. – Daß dr Todtagräber d' Laterna vergeßa haut, isch koin Wunder; – d' Frau “
• „liegendes Pferd angemalt. Fragt man einen schlichten Memmingerbürger nach der Bedeutung dieses Gemäldes, so erhält man etwa folgende Auskunft: »A früherer Besitzer von dem Haus ischt a maul der Moining gwest, sei Frau sei gstorba. Sie isch aber nit recht gstorba gwest, sondern blos scheintodt. Zur ghörige Zeit aber, am zwoita oder dritta Tag, haut ma sie in alle Ehra begraba. Die Frau wär au nomma me us ihrem Grab rauskomma bis an jüngste Tag. Non haut aber dr Todtagräber gwißt, daß ma ihr etlich schöne, werthvolle Ring mit ins Grab gẽ haut, und dau haut r denkt, die brächtet ihm mehr Nutza, als der todta Frau.« – Er ist also spät in dr Nacht naus und haut's Grab göffnet. Iz aber denk a Mensch sein Schrecka! Wie r de Deckel weg thuat, wird d' Frau lebendig, regt sie und staut auf. – Daß dr Todtagräber d' Laterna vergeßa haut, isch koin Wunder; – d' Frau aber haut sie gnomma und isch mit r hoim.“